1.7. Субъектно-деятельностное направление в разработке проблемы деятельности в психологии

Основные идеи С. Л. Рубинштейна и его последователей в разработке проблемы деятельности

Идеи, выдвинутые С. Л. Рубинштейном при разработке проблемы деятельности, развиваются его учениками и последователями – К. Абульханой-Славской, А. В. Брушлинским, др. /1–2, 16–18/. Это направление деятельностной проблематики в отечественной психологии получило название субъектно-деятельностного подхода (рис. № 10).

А. В. Брушлинский, анализируя ранние работы С. Л. Рубинштейна, приходит к выводу о том, что именно С. Л. Рубинштейном впервые в отечественной психологии была создана система идей, которая является исходным основанием для развертывания на современном этапе развития психологии исследований по широкому кругу деятельностной проблематики. Выявление приоритета идей в выделении проблемных вопросов деятельностного характера несомненно является важным для истории психологии, так как оно позволяет определить вклад того или иного ученого в разработку проблемы деятельности. И в этом контексте, как уже отмечалось, наиболее дискуссионным и по-прежнему актуальным является вопрос о сравнении рубинштейновского и леонтьевского вариантов психологической теории деятельности. Полного и исчерпывающего ответа на этот вопрос в научной литературе пока не существует.

По мнению А. В. Брушлинского /18/, именно С. Л. Рубинштейн первым предложил общую схему психологического анализа деятельности и ее основных компонентов: мотивов, целей, действий, операций. (У ряда исследователей творчества А. Н. Леонтьева, как было показано выше, имеется другая точка зрения на этот счет / 29–30/. В частности, считается, что у С. Л. Рубинштейна завершенной теории деятельности нет, у него обозначены только подходы к исследованию деятельности и поведения: к деятельности – через действия, к поведению – через поступок).

Разрабатывая теорию личности как субъекта единства сознания и деятельности, С. Л. Рубинштейн делает наиболее важные теоретические обобщения относительно основных особенностей деятельности. (Это факт отмечается в /18/).

Как видно из рис. № 10 (нижняя часть схемы), С. Л. Рубинштейном выделены следующие общие характеристики деятельности:

1) это всегда деятельность субъекта, т. е.человека, а не животного и машины, не может быть деятельности бессубъектной (выделен субъект деятельности);

Рис. № 10. Схема основных идей субъектно-деятельностного подхода к исследованию деятельности.

2) это всегда деятельность субъектов, осуществляющих совместную деятельность (выделены субъекты деятельности и совместная деятельность);

3) деятельность есть взаимодействие субъекта с объектом, и поэтому она является реальной, предметной, содержательной, а не чисто символической (выделен факт взаимодействия субъекта с объектом в деятельности);

4) в деятельности творческой и самостоятельной по своему характеру люди и их психика не только проявляются, но и созидаются, формируются, развиваются, и прежде всего в ней они могут быть объективно исследованы.

Выдвинутые Рубинштейном еще в начале века идеи субъекта деятельности и совместной деятельности актуальны и для современного этапа исследования проблемы деятельности в психологии и интенсивно разрабатываются применительно к трудовой и учебной деятельности.

Так в исследованиях Е. А. Климова эти идеи реализуются в методологическом подходе к человеку как к субъекту труда (трудовой деятельности), и в этом контексте им ставятся и разрабатываются проблемы психологии в целом и психологии труда в частности /54, 56/.

Применительно к учебной деятельности В. В. Давыдовым и др. /31/ поставлен вопрос о младшем школьнике как субъекте учебной деятельности, В. Д. Шадриковым развивается тезис об учебной деятельности как совместной по своему характеру /133/.

Идеи С. Л. Рубинштейна о наличии субъект-субъектных и субъект-объектных отношений в деятельности, о предметном характере деятельности также являются актуальными для современного этапа исследования проблемы деятельности и наиболее разработаны в психологии профессионального обучения (В. Д. Шадриков, А. В. Карпов и др. /132, 52/).

Вопрос о творчестве как характеристике деятельности и взаимосвязи творчества и деятельности в настоящее время является дискуссионным (В. Н. Дружинин и др. /37/)

Такая характеристика деятельности как «в деятельности люди и их психика формируются, развиваются, проявляются и созидаются» легла в основу разработки фундаментального методологического принципа о единстве сознания (психики) и деятельности и постановке вопроса о ведущем типе деятельности на разных этапах онтогенетического развития личности (А. Н. Леонтьев, Д. Б. Эльконин /75,136/)

Современный этап развития субъектно-деятельностного направления в разработке деятельностной проблематики (рис. № 10 – верхняя часть схемы) базируется на фундаментальном тезисе о том, что человек и его психика проявляются и формируются в процессе деятельности, и представлен прежде всего работами К. Абульхановой-Славской /1-2/ и А. В. Брушлинского /16-17/, исследующими субъекта психической деятельности и рассматривающими деятельность, действие и психическое как процесс, продукт, результат.

Общая схема анализа деятельности и поведения у С.Л. Рубинштейна

Разрабатывая методологический принцип единства сознания (вообще психики) и деятельности, С. Л. Рубинштейн выделил схему анализа деятельности. Он показал, что единство сознания и деятельности конкретно выступает прежде всего в том, что различные уровни и типы сознания, вообще психики, проявляются и раскрываются через соответственно различные виды деятельности и поведения: движение – действие – поступок (рис. 11) Более подробное описание схем анализа деятельности и поведения в общей системе идей С. Л. Рубинштейном приведено в /17/.

Рис. № 11. Общие схемы анализа деятельности и поведения в исследованиях С.Л. Рубинштейна.

В самой деятельности С. Л. Рубинштейн выявляет ее психологически существенные компоненты и конкретные взаимосвязи между ними: действие (в отличие от реакции и движения), операция и поступок в их соотношении с целью, мотивом и условиями деятельности субъекта(на рис № 11 – под А). Любой из этих актов деятельности не может быть психологически однозначно определен вне своего отношения к психике.

Одни и те же движения могут означать различные действия и поступки, и, наоборот, различные движения могут выражать один и тот же поступок.

Поведение человека включает в себя систему действий и поступков и не сводится к совокупности реакции (на рис № 11 – под В). Действие отличается от реакции отношением к объекту. Действие – это акт деятельности, который направлен на объект. Отношение субъекта к объекту регулирует деятельность. Действие отличается от поступка тем, что определяется прежде всего иным отношением к субъекту. Действие становится поступком по мере того, как оно начинает регулироваться общественными отношениями к действующему субъекту и к другим людям как к субъектам (в процессе формирования самосознания).

Сложные взаимоотношения разноплановых компонентов внутри деятельности субъекта (движения – действия – операция – поступок в их взаимосвязях с целями, мотивами и условиями деятельности) анализируются С. Л. Рубинштейном следующим образом.

Цели и мотивы характеризуют и деятельность и систему входящих в нее действий, но характеризуют по-разному. Единство деятельности выступает как единство целей ее субъекта и тех его мотивов, из которых она исходит. Мотивы и цели деятельности – в отличие от таковых у отдельных действий – носят обычно интегрированный и обобщенный характер, выражая общую направленность личности. Это исходные мотивы и конечные цели. На различных этапах они порождают разные частные мотивы и цели, характеризующие те или иные действия.

Мотив человеческих действий связан с целью, но может и отделиться от цели и переместиться либо на саму деятельность (как в игре), либо на один из результатов деятельности (побочный результат действий становиться их целью).

Результат, составляющий цель действия, при различных условиях должен и может достигаться соответственно различными способами или средствами. Такими средствами являются прежде всего операции, входящие в состав действия. Поскольку действие приводит к результату – к своей цели в разных, изменяющихся условиях, оно становится решением задачи, т. е. более или менее сложным интеллектуальным актом. Поскольку в различных условиях цель должна быть достигнута различными способами (операциями) или путями (методами), действие превращается в разрешение задачи.

Действие становится поступком прежде всего тогда, когда оно осознается самим субъектом как общественный акт, выражающий отношение человека к другим людям. С.Л. Рубинштейн конкретизирует это: ««Единицей» поведения является поступок, как «единицей» деятельности вообще – действие. Поступком в подлинном смысле слова является не всякое действие человека, а лишь такое, в котором ведущее значение имеет сознательное отношение человека к другим людям, к общему, к нормам общественной морали» /112, с 9/. У А. В. Брушлинского имеется существенное уточнение этого тезиса: «…поступок – это «единица» поведения как нравственного аспекта деятельности» /18, с. 10/. (На рис. № 11 – под Б)).

Именно действие, по мнению С. Л. Рубинштейна, является исходной «единицей» не только деятельности, но и исходной «единицей», «клеточкой» или «ячейкой» психологии. А. В. Брушлинский, акцентируя внимание на том факте, что С. Л. Рубинштейн в центр разноуровневых взаимоотношений в деятельности ставит именно действие, приводит следующее его высказывание: «Признание действия основной «клеточкой» психологии человека не означает, конечно, что действие признается предметом психологии… Психология не изучает действие в целом, и она изучает не только действие. Признание действия основной «клеточкой» психологии означает, что в действии психологический анализ может вскрыть зачатки всех элементов психологии«, т. е. зачатки у человека его побуждений, мотивов, способностей /17, с 18/.

Выделяя в качестве специфической особенности человеческой деятельности ее сознательный и целенаправленный характер, С. Л. Рубинштейн отмечает, что в ней и через нее человек реализует свои цели, объективирует свои замыслы и идеи». Вместе с тем объективное содержание предметов, которыми он оперирует, и общественной жизни, в которую он своей деятельностью включен, входит определяющим началом в психику индивида. Значение деятельности в том прежде всего и заключается, что в ней и через нее устанавливается действенная связь между человеком и миром, благодаря которой бытие выступает как реальное единство и взаимопроникновение субъекта и объекта» /112, с. 8/.

В исследованиях С. Л. Рубинштейна заложена главная идея использования категории деятельности для раскрытия неразрывной связи человека с миром и понимания психического как изначально включенного в эту фундаментальную взаимосвязь.

Действие как единица анализа деятельности

Как уже отмечалось, понятие действия является ключевым в психологическом анализе деятельности у С. Л. Рубинштейна. (Схема анализа действия в структуре деятельности дана на рис. № 12).

Выделяя специфику психологической проблематики деятельности в целом и действия как единицы деятельности в частности, С. Л. Рубинштейн отмечает: «Специфическая психологическая проблематика самой деятельности как таковой и действия «как единицы» деятельности связана прежде всего с вопросом о целях и мотивах человеческой деятельности, о ее внутреннем смысловом содержании и его строении» /112, с. 8/.

В исследованиях С. Л. Рубинштейна намечены отправные и конечные точки в анализе человеческих действий (терминология С. Л. Рубинштейна). (На рис. № 12 – в центре схемы).

Выделение их осуществлено через анализ трех типов соотношений в деятельности (на рис. № 12 – верхняя и нижняя части схемы).

«Предметы, существующие в окружающем человека мире или подлежащие реализации в нем, становятся целями человеческой деятельности через соотношение ее с мотивами (1-й тип соотношений в верхней левой части рис. № 12 – выделено нами), с другой стороны, переживания человека становятся мотивами человеческой деятельности через соотношение с целями, которые он себе ставит (2-й тип соотношений в верхней правой части рис. № 12 – выделено нами). Соотношение одних и других определяет отправные и конечные точки человеческих действий, а условия, в которых они совершаются в соотношении с целями, определяют способы их осуществления – отдельные операции, которые входят в их состав. Необходимость нахождения отвечающих условиям способов их осуществления превращает действие в решение задачи» /112, с. 8/.

Для осуществления цели необходим учет условий, в которых ее предстоит реализовать. «Соотношение цели с условиями определяет задачу, которая должна быть разрешена действием. Целенаправленное человеческое действие является по существу своему решением задачи. Отношение к этим условиям, сочетаясь с отношением к цели, составляет внутреннее психологическое содержание действия (3-й тип соотношений в нижней части рис. № 12 – выделено нами). Задача, в которой цель соотнесена с условиями, определяющими ее осуществление, определяет психологическое строение действия» /112, с. 15/.

Рис. № 12. Схема анализа человеческих действий в структуре деятельности при разных типах соотношений ее компонентов.

Исследуя вопрос о генезисе человеческого действия, С. Л. Рубинштейн отмечает следующие важные характеристики действия:

1) специфически человеческое действие сформировалось в труде, как акт трудовой деятельности,

2) действие человека всегда направлено на конкретный результат, одно и то же действие может давать множество различных результатов,

3) специфической чертой человеческого действия является сознательный, целенаправленный характер (результат деятельности осознается как цель). /112/.

У С. Л. Рубинштейна поставлен вопрос о навыках как составной части (компоненте) действия, автоматизированном способе его выполнения. Он отмечает: «Всякое действие человека строится на основе некоторых первичных автоматизмов, сложившихся в результате предшествующего филогенетического развития. ив процессе своего выполнения порождает новые, более сложные и лабильные автоматизмы» /112, с. 28/. Автоматизация представляет собой ««выключение из поля сознания отдельных компонентов сознательного действия, посредством которых оно выполняется» /там же/. И далее: «Навыки – это автоматизированные компоненты сознательного действия человека, которые вырабатываются в процессе его выполнения. Навык возникает как сознательно автоматизируемое действие и затем функционирует как автоматизированный способ выполнения действия» (112, с. 29).

С. Л. Рубинштейн неоднократно отмечает, что высшие формы человеческой деятельности не могут быть сведены к простой механической сумме навыков. В то же время навыки входят как необходимая составная часть в любую форму деятельности: «…только благодаря тому, что некоторые действия закрепляются в качестве навыков и как бы спускаются в план автоматизированных актов, сознательная деятельность человека, разгружаясь от регулирования относительно элементарных актов, может направляться на разрешение более сложных задач. При этом навыки, будучи по своим внешним результатам действиями или более менее сложными системами действий, по своей психологической структуре являются не столько действиями, т. е. актами, направленными на их результат как на осознаваемую субъектом цель его деятельности, сколько операциями, или способами, посредством которых осуществляется действие, направленное на осознанную цель» /там же/.

Для навыков характерно единство:

1) сознательности и автоматизма,

2) устойчивости и изменчивости (вариативности),

3) фиксированности и мобильности.

Навыки образуются посредством упражнений, в которых они закрепляются, реорганизуются и совершенствуются.

С. Л. Рубинштейн так описывает результат превращения действия в навык: «То, что данное действие стало навыком, означает собственно, что индивид в результате упражнения приобрел возможность осуществлять данную операцию, не делая ее выполнение своей сознательной целью» /там же/.

Действие в качестве «единицы» анализа деятельности используется многими психологами-методологами. Так, А. Н. Леонтьев в качестве одной из структурно-понятийных единиц анализа предметной деятельности, ее важного (но не единственного) компонента также выделял действия, подчиненные конкретным целям и осуществляемые в определенных условиях /79/. Б. Ф. Ломов отмечал, что «деятельность реализуется в конкретных действиях, посредством которых осуществляется преобразование ее предмета в продукт /86, с. 225/.

Деятельность, действие, психическое как процесс

Новый современный этап в разработке и реализации субъектно-деятельностного подхода в исследовании проблемы деятельности отражен в теории психического как процесса.

Теорию психического как процесса начал разрабатывать С. Л. Рубинштейн для более глубокого изучения собственно психологического аспекта субъекта и его деятельности. Эта теория, раскрывающая основной способ существования психического как процесса и учитывающая дифференциацию психики на процесс, его продукт и результат, получила окончательное оформление в исследованиях А. В. Брушлинского /16-18 /. Основные идеи этой теории представлены на рис. № 13, разработанном в учебных целях.

Рис. № 13. Схема основных идей теории психического как процесса.

Основные положения теории психического как процесса сводятся к следующему.

1. Психическое объективно существует как процесс – живой, пластичный и гибкий, непрерывный, никогда изначально полностью не заданный, а потому формирующийся и развивающийся субъектом в ходе деятельности, общения и т. д., порождающий те или иные продукты или результаты (психические образы и состояния, понятия, чувства, решение или нерешение задачи и т. д.) /18, с. 10/.

2. Психическое существует как процесс (не сводимый к последовательности стадий во времени) потому, что оно всегда формируется субъектом в ходе непрерывно изменяющегося взаимодействия (деятельности, общения) с внешним миром и, следовательно, само непрерывно изменяется и развивается, все более полно отражая эту динамичность окружающей действительности и тем самым участвуя в регуляции всех действий, поступков и т. д. /там же /.

Непрерывность взаимодействия человека с миром проявляется в непрерывности психического, включенного в процесс такого взаимодействия. Т. о., подчеркивается активная роль субъекта во взаимодействии с внешним миром и роль деятельности в изучении психического /16, с. 29/.

Все компоненты деятельности формируются процессуально.

3. Психическое существует как единство непрерывного и прерывного. Психическое как процесс закономерно приводит к определенному продукту или результату: например, к решению или нерешению задачи, к формированию психического образа, понятия, суждения, мотива, чувства, эмоции и т. д. /16, с. 29./

Процессуальность психического есть его непрерывность, продукт или результат такого процесса (например, инсайт) представляет собой нечто прерывное. Психика – это всегда взаимосвязь и органическое единство непрерывного и прерывного /там же/. Специфическая непрерывность психического как процесса обусловлена неразрывной взаимосвязью сознательного и бессознательного (осознанного и неосознанного) в ходе постоянно изменяющегося взаимодействия индивида с внешним миром. /17, с. 22/. Для теории психического как процесса «единицей» психического является уже не действие, а единство в любом психическом акте двух противоположных компонентов – познавательного (интеллектуального) и аффективного (эмоционально-волевого), из которых то один, то другой выступает в качестве преобладающего /17, с. 22–23/.

Одним из психологических механизмов непрерывного взаимодействия человека с миром (субъекта с объектом, с другими субъектами и т. д.) является анализ через синтез. В этом случае значение и смысл выступают прежде всего как постепенно выявляемые субъектом разные качества одного и того же объекта (события), включаемого в разные системы связей и отношений /16, с. 35./

4. Психическое как процесс всегда является содержательным, а не формально-динамическим. Теория психического как процесса наиболее разработана на материале психологии мышления.

Мышление как процесс неразрывно связано с мышлением как деятельностью своим личностным аспектом (мотивацией, целями, способностями, рефлексией и т. д.). В непрерывном процессе мышления образуются прерывные и недостаточно пластичные умственные действия и операции. Любая интеллектуальная операция формируется не сама по себе, лишь по ходу мышления как непрерывного процесса. На каждой стадии своего психического развития человек как субъект осуществляет мыслительный процесс, исходя из уже сложившихся (относительно стабильных) мотивов и способностей; дальнейшее формирование его мотивов и способностей происходит на последующих стадиях мышления как процесса. Не операции порождают мышление, а мышление как процесс порождает операции, которые потом в него включаются. Мышление не сводится к системе любых своих операций и умственных действий и первично по отношению к ним, пластично и непрерывно.

Мышление – это не только деятельность субъекта (личности, группы людей и т. д.), характеризуемая мотивами, целями, системой умственных действий и операций и т. д., но и непрерывный процесс анализа, синтеза, обобщения познаваемого объекта, входящий в состав деятельности субъекта и потому неотделимый от личностного аспекта мышления. /18, с. 12/.