Практики педагогической поддержки как способа посредничества в освоении взрослости подростком
Практики педагогической поддержки как способа посредничества в освоении взрослости подростком
Актуальность
Необходимость «трансляции» образа взрослости и осуществления посредничества в освоении, реализации взрослости подростком.
Противоречие
Ситуативное реагирование воспитания на социальные проблемы взросления.
Прогностическая работа с проблемами взросления[68].
Этапы
1. Этюд (анонсирование вариантов взросления).
2. Экспликация (усиление переживаний).
3. Рефлексия (прогноз разрешения проблемы).
Опасность подросткового периода в том, что желание подростка быть взрослым иногда фиксируется только на атрибутивных моментах (курение, физическая сила, вседозволенность и власть над другими, ранний секс, личное авто и т. п.) – это иллюзорное взросление. Подростковый ум есть по существу ум моратория – психологической стадии между детством и взрослостью, между моралью, уже усвоенной ребенком, и этикой, которую еще предстоит развить взрослому, в этом процессе необходима педагогическая поддержка.
Формы
1. «Синема-Академия» (варианты этой формы: Городская киноакадемия, Школьная киноакадемия).
2. Классный кинозал.
3. Киноклуб.
«Синема-Академия» – это прецедент для совместности подростков и взрослых, направленный на поиск общих социальных смыслов, предупреждение возможных ошибок взросления, прогнозирование вариантов взросления, поиск отождествления или неотождествления подростком себя в зеркале жизненных сюжетов. В «Синема-Академии» реализуется педагогическая поддержка самоопределения подростка в вариантах взросления. Такие варианты взросления представлены в фильмах:
• «Спасите наши души» (режиссер И. Авраменко) – зеркало атрибутов взросления
• «Невидимые дети» (режиссеры Э. Кустурица, С. Ли, Р. Скотт, К. Лунд, С. Венерузо) – зеркало для взрослых: политиков, представителей системы социальной защиты, педагогов, родителей
• «Заплати другому» (режиссер М. Ледер) – зеркало для взрослеющих альтруистов
• «Парниковый эффект» (режиссер В. Ахадов) – зеркало для взрослеющих нигилистов
• «Аврора» (режиссер О. Байрак) – зеркало трагичного взросления
• «18 лун» (режиссер И. Исламгулов) – зеркало взросления через трудности межличностного выбора
• «Итальянец» (режиссер А. Кравчук) – зеркало взросления вне семьи
• «Поклонник» (режиссер Н. Лебедев) – зеркало детско-родительских отношений в процессе взросления
• «Город без солнца» (режиссер С. Потемкин) – зеркало прогноза «взросления» в наркотической зависимости
• «Точка» (режиссер Ю. Мороз) – зеркало для пытающихся быстро «повзрослеть» девочек
• «Сволочи» (режиссер А. Атанесян) – зеркало гражданского взросления мальчиков
• «К вам пришел ангел» (режиссер Н. Глинский) – зеркало драмы взросления в «идеальной реальности» – секте и социальной реальности – жизни
• «Собака Павлова» (режиссеры А. Учитель, К. Шагалова) – зеркало условного взросления
• «Республика ШКИД» (режиссер Г. Полока) – зеркало истории взросления
• «Из 13 в 30» (режиссер Г. Витлин) – зеркало иллюзий подростков о взрослой жизни
• «Питер Пэн» (режиссеры Р. Форд, Л. Фишер) – зеркало отношений мира Детства и мира Взрослости
«Синема-Академия» как форма педагогической поддержки представляет возможность развивать ценностные отношения через воплощение в сознании подростка нового образа (в данном случае образа взрослости, который транслирует взрослый – педагог, психолог при посреднической функции).
Как строится практика поддержки взросления подростка? На этапе «этюда» – анонсирование вариантов взросления – педагог излагает анонс фильма (это можно сделать в виде стихотворения, афоризма, письма пережившего аналогичную проблему человека, отзыва предыдущих зрителей о фильме). В анонсе должна сквозить недосказанность, неисчерпанность, для инициации ценностного отношения подростков.
На этапе этюда акцентируется внимание на социальных проблемах взросления, проживаемых героями фильма. Далее следует просмотр фильма. Этап «экспликации» (от латинского – «усиление») предполагает актуализацию переживаний посредством формулировки вопросов о социальной проблематике фильма, что и составляет суть посредничества в освоении взрослости подростком.
Этап рефлексии направлен на осознание подростком собственной позиции по отношению к данной проблеме. На этапе рефлексии в ходе групповой проблемной работы происходит поиск вариантов решения проблемы не только в дальнем действии (по отношению к героям фильма и абстрактным прототипам героев), а в близкодействии (по отношению к конкретным людям, живущим рядом, по отношению к ближайшему социуму: своему городу, классу, сообществу дома, района, города).
Содержание воспитательной практики – педагогическая поддержка взросления в работе по фильму «Спасите наши души»
Этюд
Я – скульптор, моя мастерская – класс,
Щеки горят, челки отброшены…
Десятками пар ушей и глаз
Уставились на меня сейчас
Будущие эйнштейны и ломоносовы.
И, словно ваятель на влажной глине,
Словом оставлю нужный след.
Ошиблась рука – и вместо линии,
Правильной и незаменимой,
Уродливый шрам на много лет.
Но как ни старайся, как ни трудись —
Вряд ли достигнешь цели конечной:
Необожженными входят в жизнь
Глиняные мои человечки.
(Д.Г. Левитес. Отлучение)
• Как вы думаете, сколько раз нужно обжечься человеку, чтобы повзрослеть?
Сюжет фильма. Главные действующие лица фильма – 13-летние подростки Зина и Миша, живущие в небольшом провинциальном городке. Сложности, с которыми они сталкиваются дома, однажды толкают их на воровство. Что такое нравственный закон в жизни? Что в современном мире значат деньги? Правда ли, что «чем больше взрослею, тем больше имею»? Просмотр фильма.
Экспликация
• К кому обращено название фильма «SOS – спасите наши души»? Чьи души нужно спасать?
• Что побуждает Зину украсть деньги из дома в первый раз, ведь она это делает не для себя?
• Почему Зине нравится Миша, а не другие сверстники? Можно ли заключить, что мотоцикл, который имеет Миша – это атрибут взрослости? И почему Зине легко совершить кражу денег для ремонта Мишиного мотоцикла как сохранения атрибута взрослости?
• Что позволяет подросткам совершать дальнейшие кражи барсеток из стоящих машин?
• Почему они принимают решение тратить деньги только на себя? И справедливо ли утверждение Зины о том, что «дети должны заботиться о своем будущем, чтобы потом позаботиться о своих детях, а родители-взрослые должны заботиться о себе сами»?
• Что побуждает их отдать деньги на операцию больной девочке-соседке?
• Почему при таком нравственном отношении к близкому больному, они шантажируют больного мальчика, сидящего в машине с барсеткой своего отца?
• Где и когда человек переходит ту грань, за которой утрачивается нравственное отношение?
• Можно ли сказать, что сработал закон социальной справедливости, и подростки превратились из воров в обкрадываемых отцом испуганного ими мальчика?
• Почему при словах своего сына: «Папа, а ты купишь мне такой же мотоцикл, когда я вырасту?» – криминальный авторитет останавливает «разборку» с Мишей и Зиной, выбрасывая собранные ими для него деньги в реку?
Рефлексия
• На какие атрибуты взрослости, по-вашему, ориентируются современные подростки (сотовый телефон, курение, физическая сила и т. п.)?
• Почему для подростков так важны атрибуты в проявлении своей взрослости?
• Можно ли как-то по-другому проявлять взрослость? Как?
• Почему нельзя преступать нравственный закон для достижения внешних атрибутов взросления (ролики, мобильный телефон, мотоцикл)?
• А если взрослеть не только внешне, но и внутренне, какие из нравственных качеств человека могут составить «конкуренцию» внешним атрибутам взрослости»?
• Можете ли вы описать, как изменялись лично ваши атрибуты взросления с возрастом: 10, 12, 14 лет?
• Оглянитесь вокруг: кто-нибудь сигналит ««SOS – спасите наши души»? Что вы можете для них сделать?
Таким образом, педагог опосредует переживание проблем взросления подростками, прогнозирует вместе с ними варианты взросления, что позволяет предупредить асоциальные варианты (это отличает педагогическое прогнозирование от ситуативного реагирования).
Содержание воспитательной практики – педагогическая поддержка взросления в работе по фильму «Точка»
Этюд
Анонс: «Один учитель призвал своих учеников и показал им лист чистой бумаги, в середине которого стояла черная точка.
– Что вы здесь видите? – спросил старец.
– Точку, – ответил один.
– Черную точку, – подтвердил второй.
– Жирную черную точку, – уточнил третий.
И тогда учитель заплакал. Удивились ученики:
– Скажи нам, отче, о чем ты так горько плачешь?
– Я плачу о том, что все мои ученики увидели только черную точку, и никто из них не заметил чистого белого листа» (притча).
Сюжет фильма. Волею судьбы три девочки оказываются проститутками на панели. У каждой из них своя цель, но общая ситуация. Что приводит девчонок на панель? Что такое «Точка» – черное на белом или белое вокруг черного? Просмотр фильма.
Экспликация
• В чем смысл названия фильма – «Точка»?
• Это точка в судьбе девочек? Точка в человеческих отношениях? Точка как место продажной любви?
• Что «белого» вокруг «черной» точки видится вам?
• Что толкает девочек на занятие проституцией?
• Какие могут быть мотивы у современных подростков для занятия проституцией: стремление к финансовому самоутверждению, любопытство, желание выглядеть взрослым?
• Почему Даша решает открыть свою точку? Чем она за это расплачивается?
• Почему она крадет деньги у подруги для открытия точки?
• Как это влияет на отношения подруг?
• Почему милиция «покрывает» точки проституток?
• Как общество может предупреждать распространение проституции?
Рефлексия
• У каждой из девочек фильма «Точка» разные жизненные цели. Оправдывает ли такое средство, как проституция, достижение этих целей? Выразите личное мнение.
• Как вы полагаете, каковы социальные последствия занятий проституцией?
• Что бы вы сделали для предупреждения распространения проституции, если бы были политиком, специалистом правоохранительных органов, специалистом медицинской, социальной службы?
• В статье 34 Конвенции ООН о правах ребенка зафиксировано, что «государства-участники обязуются защищать ребенка от всех форм сексуальной эксплуатации и сексуального совращения». Реализуется ли это положение в России, в вашем городе?
• Как уберечь от «продажной любви» девочек-подростков, желающих быстро проявить свою «взрослость»?
Таким образом, посредством Диалога как дискурсивной единицы взросления, осуществляется педагогическая поддержка самоопределения взрослеющих девочек и мальчиков.
Осуществление педагогической поддержки взросления необходимо и в детско-родительских отношениях (особенно это актуально в современный период, когда дети взрослеют в неполных семьях).
Содержание воспитательной практики – педагогическая поддержка взросления в работе по фильму «Поклонник»
Этюд
Анонс:
– Если ты остался дома
Без родителей один,
Предложить тебе могу я интересную игру.
…Что получится, узнаешь,
Когда взрослые придут.
(Остер Г. Вредные советы)
Сюжет фильма. Отец 13-летней Лены ушел от ее мамы к молодой красивой любовнице. И Лена в ответ на предательство отца решила показать, что они с мамой прекрасно проживут и вдвоем, ведь Лена «уже взрослая». Она устраивается на работу – разносить вечерами почту. В почтовом отделении только и разговоров, что о серийном убийце. Кто-то кладет в почтальонскую сумку Лене сладости, помогает ей втайне разносить почту. Она верит, что ее опекает убийца, наводящий ужас на остальных. Лена стремится сделать опасного опекуна своим орудием в борьбе с отцовской пассией. Но она даже не подозревает, как легко сама может оказаться на месте жертвы. Фильм о детской доверчивости и взрослом доверии к людям. Просмотр фильма.
Экспликация
• Роль взрослой, которую приняла на себя Лена, это вынужденная роль? Это следствие того, что Ленина мама не способна ни на что, кроме как оплакивать свою судьбу или это протест против отца?
• Как смещаются фантазии и реальность в жизни взрослеющей Лены?
• Как вы считаете, кто был настоящим «опекуном» Лены – маньяк, орудующий в микрорайоне, или отец?
• Какую роль в принятии Леной решений играет подростковый максимализм? Почему Лена не может простить отца?
• Как изменяются отношения отца и дочери по сюжету фильма?
• Что в этих отношениях всегда остается постоянным? Кто он, Поклонник?
• Так кто все-таки отец Лены – «предатель», как Лена называет его в начале, или надежный защитник?
Рефлексия
• Характерно ли для вас стремление к независимости от родителей? В чем это проявляется в процессе взросления?
• Почему, говоря словами из песни, «родителям хочется, чтобы мы оставались детьми»?
• Представьте, что сегодня День родителей. Какое благодарственное письмо или открытку вы бы им написали?
Таким образом, педагогическая поддержка позволяет транслировать культурный образ взрослости и прогностично работать в поле вариантов взросления.
Содержание воспитательной практики – тематическая площадка «Диалог Мира Детства и Мира Взрослости»
Тематическая площадка организуется как форма рождения новых смыслов бытия. Организация тематической площадки состоит из трех этапов: актуализация проблемы (озвучивание темы площадки с инициацией диалога); дискуссия по теме (представление опыта деятельности, выражение личных позиций, дискуссионирование); резолюция по теме (осмысление результатов дискуссии, формулирование решения тематической площадки, разработка локального документа). К работе на тематической площадке и диалогу с подростками обязательно приглашаются «разноинституциональные люди»: представители власти, общественности, педагоги, профессионалы разных областей, ветераны, общественники и др.
В качестве примера охарактеризуем серию тематических площадок. Полностью материалы площадки опубликованы в книге[69].
Данный текст является ознакомительным фрагментом.