1.3.8. О мщении

Давай исходить из того, что вещи, возникающие по ошибке, столь же реальны, как и вещи, возникающие по праву и закономерно. Скажи, часто ли я тебя обижаю?

– Ты, нет. Но другие, иногда делают такое, что просто нельзя не обидеться.

– ?!

– Папа, мне часто хочется ответить им тем же!

– Но согласишься ли ты со мной, что мстить – это жестоко. Другой человек, может быть, давно забыл то, что было, а тут ты ему – раз и по лбу тефлоновой сковородой.

– Жестоко. Но мне ведь тоже сделали больно…

– Дорогая моя, искоренить жестокость жестокостью нельзя.

А способность обижаться – признак малодушия. Люди с широкой душой не находят повода для этого

О мщении есть прекрасные строки у писателя Милана Кундеры в романе «Шутка». Приведу для тебя их.

«С затянувшейся отсрочкой мщение превращается в нечто мнимое, почти в личную религию, в миф, отторгаемый с каждым днем все больше от действующих лиц, которые в мире мщения остаются прежними, хотя на самом деле (лестница в постоянном движении) они уже давно другие: сейчас другой Ян стоит перед другим Земанеком, и удар, который я задолжал ему, нельзя ни воскресить, ни возродить, он окончательно потерян, и стукни я его нынче, спустя годы, мой удар был бы совершенно непонятен, а поскольку непонятен, приобрел бы затем и совершенно иные, чужие, не продуманные мною значения, он стал бы чем-то другим, чем был в моем замысле, он мог бы обратиться в совсем иную сторону, и я бессилен был бы направить, а тем паче оправдать его».

Если сподобиться и отмстить широко (но, оставив жизнь саму), ожидая, что объект для мести изведется от забот, не исключено, что, в противовес он ощутит в себе нежданную беззаботность. Намерения, даже выполненные – ограничить, ущемить, принудить не достигают цели вполне (чтобы достигли – надобно быть гением мщения), ибо на силу всегда находится сила, именно тогда он откроет для себя истинную свободу. Не понаслышке познает, что человеку нечего терять, ибо место его повсюду, повсюду там, где ходил бог, а это означает – повсюду среди людей.

Милан Кундера: «Все будет забыто и ничего не будет искуплено. Задачу искупления (отмщения и прощения) выполнит забвение. В конце концов, никто не искупит учиненных неправд, ибо все неправды сквозь годы и десятилетия будут забыты».

А мщением ты можешь повредить, прежде всего, себе в реальной жизни.

Однако, признаем и то, что мстительность основана на инстинктах человека. Именно поэтому таких (мстительных, ил лучше сказать неудовлетворенных) людей полно вокруг, и с этим остается лишь смириться (или мстить в ответ, утешаясь мыслью, что «я круче»). Что делаю я? Встречая их на своем пути, я стараюсь не иметь с ними ничего общего, обхожу стороной, у меня и так довольно насущных забот. В этом поведении нет особой хитрости – я их вижу, интуитивно, чувствую. Но и их способности нельзя не признать: не каждый может терпеливо затаиться в ожидании случая, реально использовать шанс, так умело манипулировать сердцами людей. Но не они страшны. Страшнее всего толпа, которая за чистую монету принимает ложь населяющих ее людей. Ничего не предлагает, ничего не понимает, лишь Повинуется стадному инстинкту (не задумывается, не понимает, не предлагает), наслаждается и «пляшет под дудочку» чужих мнений, кажущихся объективными, красиво звучащих и удобоваримых.

Поэтому мой совет – люби своих врагов, но не недооценивай их разум. Это тебе пригодится хотя бы для того, чтобы действовать им на нервы своим успехом. Лишь такое соревнование – успехом – допустимо и почти безупречно в соперничестве жизни.

Зачем мне мстить, у меня даже нет времени на это.

Вот три самые значимые драгоценности жизни: добродетель, юность и наивность.

Добродетель – то, к чему надо стремиться ежеминутно. Все живое да хвалит господа. Юность то, что у тебя впереди, а наивность – не порок.

Есть и другие состояния ума и сердца. Холодный рассудок – это заблуждение ума.

Болезнь – как правило, бедность.

Многоопытность ведет к одиночеству, к пути философа.

Твоя задача балансировать между этими состояниями, не приближаясь к ним на опасное расстояние.

И вообще тремя путями истинной мудрости являются: юмор, парадокс, постоянное изменение (не только внешности, но и новые впечатления, которые ты получишь от жизни, от общения).

Данный текст является ознакомительным фрагментом.