Рождение ребенка

Рождение ребенка

Табасаранцы всегда относятся к детям с большой любовью. Рождение ребёнка воспринимается как праздник. Считается, чем больше детей у женщины, тем она счастливее. Бездетность для семьи воспринимается как несчастье. Бездетную невестку долго водили по святым местам – «пирам». Обычно посещали село Имшниг, где были магические камни с отверстиями. Женщина должна была обойти их три раза и три раза пролезть через отверстие. Чаще всего посещали святое кладбище сорока мучеников – арабов «Кырхляр», погибших в Дербенте за веру мусульман (кстати, именно оттуда, как считается, и началось распространение ислама в Дагестане и России). Там до наших дней сохранилась каменная колыбель. После чтения молитв и жертвоприношения женщина раскачивала колыбель. Если она раскачивалась легко и долго, считалась, что у неё обязательно появится ребёнок.

В семье всегда хотели первенца – мальчика. Для этого ещё во время свадьбы выполняли различные ритуалы. Невесту провожал из дома родителей обязательно мальчик-подросток, в доме жениха ей сразу сажали на колени по очереди маленьких мальчиков с пожеланиями семи сыновей и одной дочки.

Если через определённое время в доме рождался ребёнок, то устраивали праздник с приглашением родственников, раздавали пожертвование – садакъа. Сообщение о рождении первенца – мальчика щедро награждалось подарком. Сын всегда считался продолжателем рода. Именем его нарекали через 2–3 дня. Собирались родственники, приглашали муллу, читали специальные молитвы. Мулла трижды произносил имя в ухо младенца. Обычно детям давали имена дедушек, бабушек, но более распространенными были имена пророка Мухаммеда (с.а.с.) и его сподвижников.

Если ребёнок болел в раннем возрасте, то нередко ему меняли имя, вешали на его одежду амулеты – «гьяйкал» от порчи и сглаза, лицо малыша мазали сажей. При простуде ребёнка натирали топлёным козьим жиром.

После 40 дней детям брили волосы, ногти стригли гораздо позже. Через несколько дней ребёнка укладывали в специальную деревянную люльку-качалку, пели колыбельные песни. Первый выпавший зуб ребёнка забрасывали на крышу дома, чтобы он вырос высоким и красивым.

В возрасте от 1 до 6 лет всем мальчикам делали обрезание (суннат). В некоторых табасаранских семьях бывало до 7-10 детей. Это было большим подспорьем в хозяйстве и опорой родителям. Старшие дети присматривали за младшими детьми.

Вот так вместе, дружно поднимались и поднимаются до сих пор большие табасаранские семьи.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.