ПЛОДЫ БОЛЬНОГО ВООБРАЖЕНИЯ

В кругу облаков высоко

Чернокрылый воробей

Трепеща и одиноко

Парит быстро над землей.

Он летит ночной порой,

Лунным светом освещенный.

И. ничем не удрученный.

Все он видит под собой.

Гордый, хищный, разъяренный,

И, летая словно тень,

Глаза светятся как день.

Аркадий Стругацкий, Борис Стругацкий

В предыдущих разделах этой части книги мы рассматривали причины феномена НЛО, связанные с технической деятельностью человека. Но это, так сказать, плоды его сознательной деятельности, которая способна в качестве побочного продукта производить то, что мы называем НЛО. Однако есть, оказывается, и бессознательная практика, тоже создающая НЛО. Можно сказать, что для такой практики вообще не нужны никакие реальные феномены в небе. Их может самостоятельно конструировать человеческая психика…

Мы уже убедились, что множество НЛО оказались вполне реальными явлениями — следствиями человеческой деятельности. Но может быть, какая-то часть не объясненных пока сообщений относится, по Юнгу, к неадекватному функционированию нашей психики? Значит ли это, что мы должны объявить ненормальными всех людей, которые рассказывают (в том числе и журналистам), что видели «стающие тарелки», общались с пришельцами?

В каталогах уфологов значатся многочисленные публикации о таинственных похищениях (и возвращениях) людей, побывавших на борту инопланетных кораблей. Пришельцы брали у «контактеров» различные анализы, просили блюсти экологию и прекратить ядерные испытания (особенно занимательно выглядят подобные призывы, обращенные к дворникам, милиционерам и домохозяйкам). Есть множество рассказов о контактах с пришельцами, носящих остроэротический характер (прекрасная инопланетянка изнасиловала российского военнослужащего, огромного роста инопланетянин изнасиловал одинокую женщину, причем описания, как правило, восторженные). Означает ли все это, что должна работать специальная служба, немедленно отправляющая таких очевидцев НЛО в психиатрические лечебницы?

Привожу фрагмент из послесловия Ю.В. Емельянова к книге Тима Шоукросса «Пришельцы из космоса?».

«…Не являлись психически ненормальными шолоховский дед Щукарь, дед Пантелей из чеховской «Степи», шукшинский Бронька Пупков, Тартарен и Бомбар из романов А. Доде и другие литературные герои, а также их реальные прототипы, сочинившие или повторявшие невероятные истории. Не был ненормальным и реальный барон Мюнхгаузен, который послужил прототипом для известного литературного персонажа. Не были и не являются психически ненормальными миллионы людей, сочинявших и продолжающих сочинять небывальщину.

Старые как мир байки являются порождением человеческой фантазии, этого вечного спутника людей с давних доисторических времен.

Не вдаваясь в морально-этическую природу вранья, специалисты по устному народному творчеству объясняют искажения правды непременным условием своеобразного жанра — былички, — короткого устного рассказа, претендующего на документальность. Сам жанр такого повествования заставляет его творца следовать определенным сюжетным поворотам, соблюдать необходимые пропорции эмоциональных красок, вводить определенных персонажей…

Люди создают произведения устного творчества и делают себя очевидцами редких событий. Так, количество людей, которые якобы несли с Лениным бревно на первом Всероссийском субботнике, значительно превышало количество лиц, необходимых для переноски даже ствола секвойи длиной в несколько десятков метров. Не удивительно, что после обнародования Кеннетом Арнольдом своего рассказа об увиденном в Каскадных горах, возникло множество баек, в которых другие люди сообщали, что видели «нечто похожее».

Замечание Ю.В. Емельянова представляется очень точным. Жанр былички, байки, страшного рассказа действительно широко распространен в устном творчестве. Кто из нас не слышал — особенно ночью у костра — рассказы о таинственных, необъяснимых событиях, от которых мороз продирает по коже. При этом (закон жанра!) всякий раз сообщалось, что свидетелем странного был вполне конкретный человек — либо сам рассказчик, либо (что гораздо чаще) его знакомый иди знакомый знакомого. Одним из видов быличек является громадный массив детских «страшных историй» — про красную руку, желтые шторы и т. д. Великолепный проект, выполненный писателем Эдуардом Успенским, собравшим и опубликовавшим многочисленные образцы «детского страшного фольклора», показывает, что психика человека почему-то нуждается в таких страшилках. Моя дочь Саша, знающая большое количество подобных историй, в свое время была очень популярной в детском летнем лагере. Перед сном ее приходили послушать (и побояться!) девочки из соседних комнат.

Речь идет о том, что существует масса быличек и про НЛО. Вполне естественно, что такой неисчерпаемый источник таинственных и жутковатых историй стал использоваться в байках и легендах. Было бы странно, если бы это было не так. К этим быличкам не стоит относиться всерьез, как никто не относится всерьез к услышанным у костра страшным рассказам по окончании отпуска, днем и на работе. Никому не приходит в голову сообщать страшные истории и охотничьи рассказы в газету или на телевидение. И только в атмосфере НЛО-истерии конца 1980-х — начала 1990-х годов былички о нашей стране прорвались в СМИ. Появившись на страницах газет, они потянули за собой все новые и новые сообщения. Этот эффект хорошо известен психологам.

Замечательно, что и в прошлые века все было точно так же! Разница только в том, что место нынешних «тарелок» и инопланетян занимали всяческие черти, русалки, лешие; водяные, ведьмы, домовые и прочая нечисть. Вспомните великолепные произведения Гоголя, построенные на основе малороссийских быличек! (К своему удивлению, я обнаружил, что в домовых многие верят и сегодня.)

На одной из астрономических конференций в Москве летом 2002 года профессор Санкт-Петербургского университета, блестящий лектор Всеволод Владимирович Иванов рассказал коллегам-астрономам, что у него как-то зашел разговор со студентами о НЛО. Он заявил студентам, что НЛО — «это леший XX века». Когда же кто-то из студентов возразил, что феномену НЛО посвящена огромная литература и уже поэтому все это не может быть неправдой, Всеволод Владимирович принес из библиотеки старинный энциклопедический словарь и начал читать вслух статью «Леший». Восторженные студенты заставили его читать до конца…

Оказалось, что даже в «просвещенном» XIX веке к существованию леших относились вполне серьезно! В статье приводились описания лешего, его привычки и повадки, сделанные, разумеется, на основании свидетельств очевидцев. Были и ссылки на солидные источники. Оказалось, в частности, что в Германии с истинно немецкой пунктуальностью и обстоятельностью был даже издан трехтомник, посвященный лешим…

«Я думаю, что миф о НЛО умрет сам собой, — сказал Всеволод Владимирович. — Он исчезнет, как ушло из нашего сознания в новом веке серьезное отношение к лешим и водяным…»

К этому можно добавить, что «свято место пусто не бывает», и раз уж человеческой психике всегда требуется нечто подобное, непременно возникнут новые легенды и мифы. С большой долей уверенности можно предсказать появление баек о всяческих ужасах в компьютерных сетях. Кинофильмы типа популярной «Матрицы» о воздействиях виртуального мира на нашу реальность уже сегодня подталкивают человеческую фантазию в этом направлении.

Еще в 1979 году, за десять лет до уфологической вакханалии в отечественных газетах, но уже после петрозаводского феномена, известный этнограф В.И. Санаров («Советская этнография», 1979, № 2) прямо указал, что истории о встречах НЛО можно отнести к жанру несказочной прозы — меморантам. Традиционные былички прошлых веков «находятся в состоянии распада». Им на смену пришли «современные былички о странных летающих объектах и их пассажирах, которые, однако, унаследовали многие черты своих предшественников».

И действительно, из всех подобных меморантов (баек, страшных историй, охотничьих и туристских рассказов) незаметно ушли ведьмы и колдуны. Их заменили пришельцы и НЛО.

Заметим, что пока речь шла о вполне нормальных людях, которые тем не менее способны генерировать сообщения о НЛО и контактах с пришельцами. Во все времена были врали и фантазеры, которые, впрочем, часто искренне верили в истории, созданные ими самими.

Но все обстоит совсем не так безоблачно.

В эпоху, когда распространение алкоголизма и наркомании быстро прогрессирует (по крайней мере, в России), растет и число людей, которые не всегда в состоянии адекватно оценить различия между реальностью и видениями.

В сборнике «Мозг и разум» (М.: Наука, 1994) психиатры Н.Н. Брагина и ТА. Доброхотова опубликовали статью «Проблема «мозг — сознание» в свете современных представлений о функциональной асимметрии мозга». Авторы, в частности, описали синдромы, возникающие у людей при поражении правого полушария мозга, на основании собственных клинических наблюдений.

«Возникают состояния с «двухколейностью» переживаний: больной продолжает воспринимать реальную сейчас действительность, но чаще воспринимает лишь расположенную справа от него половину внешнего мира; параллельно с этим в его сознании возникает второй поток переживаний, представляющий собой то, что было в каком-то отрезке прошлых восприятий пациента.

Часты состояния, называемые «вспышкой пережитого»: больной перестает воспринимать окружающую действительность, весь как бы оказывается в каком-то куске прошлой своей жизни и вновь переживает ее в той точно последовательности, в которой разворачивались вполне действительные события. В момент онейроидного состояния, характерного также для правополушарного поражения мозга правшей, больной не воспринимает ничего, что есть во внешнем мире, в нем самом сейчас, его сознание переполняется нереальными, фантастическими сценами, например представлениями о том, что больной участвует в межпланетных полетах, встречается с инопланетянами; в этом состоянии больные часто испытывают ощущение невесомости. В состояниях измененного сознания возможны галлюцинации или зрительные представления».

Итак, профессиональные психиатры подтверждают, что галлюцинации с участием инопланетян наблюдаются как типичный синдром при заболевании правого полушария мозга у правшей (у левшей ситуация несколько иная, хотя и не более оптимистичная).

Еще одна цитата.

«Когда человек, особенно с подвижной психикой и повышенной самовнушаемостью, что-то очень хочет увидеть или услышать, он это увидит или услышит. После выхода из таких болезненных состояний человек остается убежденным, что на самом деле он был на другой планете, видел и переживал. Это является одним из источников появления сенсаций, связанных с НЛО, контактерами.

В народе ходят слухи и об излечении людей инопланетянами. Каждый раз, когда серьезные ученые пытались разобраться в такого рода явлениях, оказывалось, что либо это результат иллюзий, либо результат искаженного суждения, либо — самовнушения, которое действительно излечивает, может приводить к рассасыванию доброкачественной опухоли или какого-то рубца. Это научно вполне объяснимо. Например, у человека была киста на каком-то внутреннем органе. Ему привиделось, что села «тарелка», инопланетяне его прооперировали, удалили кисту, швов не осталось. Когда ему стали делать УЗИ, оказалось, что кисты уже нет».

Это — заявление Юрия Поли щука, руководителя клинического отделения Московского института психиатрии Министерства здравоохранения РФ («Аргументы и факты», 1998, № 18).

Журнал «Коммерсант — Власть» (2002, № 30) сообщил со ссылкой на британский журнал Nature, что, судя по результатам швейцарских ученых, проводивших свои опыты в университетской больнице в Цюрихе, к вере в паранормальное имеет самое непосредственное отношение некое вещество, содержащееся в головном мозге. Это допамин. Чем больше допамина, тем легче человек верит во всякую ерунду, тем ниже у него порог разумного скептицизма. В течение 20 дней добровольцам, скептически относившимся к паранормальным теориям, давали препарат, увеличивавший уровень допамина в организме. В результате к концу эксперимента они начали воспринимать мир почти так же, как это делала контрольная группа, которая состояла из людей, глубоко верящих в «летающие тарелки» и привидения.

Как знать, может быть, в среде уфологов и «контактеров» превалируют люди с повышенным уровнем допамина?..

И еще одно высказывание. Оно принадлежит Михаилу Буянову, президенту Московской психотерапевтической академии («Аргументы и фа кил», 1998, № 33):

«Психиатрия склонна рассматривать стойкую и безоглядную веру в колдунов, знахарей, инопланетян, всемирные заговоры, психотропное оружие как проявление разнообразных душевных расстройств. При достаточной массовости это явление можно рассматривать как психическую эпидемию. В начале 1990-х годов параллельно развивались целых три эпидемии: первая — вера в колдовство, магию, астрологию и экстрасенсорику. Вторая — увлечение нетрадиционными религиозными культами и уход в секты. И третья, самая опасная, но почему-то редко квалифицируемая как психическая эпидемия — национализм. Сюжеты были разными, а внутренние механизмы — одинаковыми. Обычно такие эпидемии характеризуются цикличностью, продолжаются по 4–5 лет, потом постепенно сходят на нет, а фабула меняется на новую».

Что же можно сказать о нашем психическом здоровье сегодня? Приведем некоторые данные, касающиеся России.

Летом 1998 года журнал «Профиль» сообщил следующее. Поданным Минздрава РФ, на то время в психиатрических учреждениях России на учете состояло около 2,5% всего населения, или 3,7 миллиона человек! Специалисты-психиатры утверждают, что это на 20% больше, чем в США и развитых странах Европы.

Первое место по неблагополучию занимал Хабаровский край — 23 769,8 человека на 100 тысяч человек населения. Санкт-Петербург, к примеру, выглядел несколько лучше — 1517,7 человека на 100 тысяч человек населения.

^{Ярчайшая в XX веке комета Хейла — Боппа унесла с собой жизни 39 членов религиозной секты в США. Сектанты решили, что за кометой прячется НЛО, который унесет их души в лучшие миры, и покончили с собой. Это, к сожалению, не первый случай, когда невежество приводит к трагедии} 

Наверное, читатели согласятся, что, по крайней мере, некоторые странные сообщения о НЛО и пришельцах в России не могут не объясняться наличием громадного количества людей (почти 4 миллиона человек!), состоящих на учете в психиатрических клиниках. Очевидно, что степень тяжести их заболеваний разная, но, во всяком случае, некоторые из них искренне считают, что они имели опыт общения с пришельцами из других миров. Периодически их (больных) интервью появляются в мировой печати (как правило, в «желтой» прессе), что поддерживает и развивает миф.

Иногда это приводит к трагедии. В свое время мир потрясло сообщение о некоей секте в США, которая решилась на массовое самоубийство. Причиной тому явилось убеждение, распространившееся среди сектантов, что за ярчайшей кометой XX века — Хейла — Боппа, проходившей перигелий своей орбиты весной 1997 года, прячется некий НЛО, который сможет увезти их (точнее, их души) в иные миры. Для этой транспортировки собравшиеся в полет на НЛО люди приняли смертельные дозы наркотиков. Полиция вывезла из штаб-квартиры секты четыре десятка трупов.

Таким образом, еще несколько процентов (или долей процента) у тайны НЛО оказались отвоеваны. Анализ показывает, что очередная рассмотренная причина не имеет никакого отношения к пришельцам из иных миров, но коренится в действительно еще не полностью разгаданных глубинах человеческой психики.

Недоверчивый читатель может спросить: неужели громадная масса сообщений о пришельцах и контактах — это не более чем миф, былички, охотничьи рассказы и галлюцинации?

Увы (или к счастью — кому как нравится), это так.

При проверках еще ни разу не оказалось, что сообщения о контактах и пришельцах могут быть хоть как-то доказаны. Объективных доказательств этому нет.

Еще раз обращаясь к статье Ю.В. Платова и Б. А. Соколова в «Вестнике РАН», процитирую авторов:

«Самое удивительное, что в противовес многочисленным описаниям различного рода контактов с инопланетянами, собранным в коллекциях уфологов в рамках проекта («Сетка». — С. Я.), использовавшего огромный наблюдательный потенциал армии и гражданских организаций, не зафиксировано ни одного сообщения о посадке НЛО, о контактах с пилотами НЛО, о похищении людей НЛО. Возможно, по каким-то причинам 8 течение, по крайней мере, 13 лет территория СССР была закрыта для посещения инопланетных визитеров либо гипотеза инопланетного происхождения НЛО несостоятельна. Любой серьезный исследователь проблемы НЛО должен считаться с этим результатом».

Заметим, что в отечественных газетах все было как всегда: во время реализации проекта «Сетка» они продолжали периодически сообщать о контактах и встречах с инопланетянами на территории СССР. Что теперь говорят журналисты, в свое время вдохновенно писавшие об этом? Ни одно из сообщений так и не подтвердилось…