Терапевтические возможности сказки

Сказка. Давайте вслух произнесем это слово и понаблюдаем за своим внутренним состоянием. Какие мысли появятся? Какие картинки и образы будут всплывать? У каждого они будут свои, но, безусловно, приятные. Откуда такие одинаковые реакции у абсолютно разных людей? И почему сегодня сказка становится одним из важнейших инструментов в работе психолога?

Чтобы ответить на эти вопросы, нужно сначала немного обратиться к нашей повседневной реальности, а именно к широкому распространению такого социального явления, как негативное внушение.

«Ты не думаешь обо мне. Ты ничего не добьешься и будешь улицы подметать», – эти и похожие слова нередко слышат наши дети от родителей. В школе к этому добавляется: «Ты не стараешься, не учишься, нарушаешь, мешаешь». И ребенок вскоре уже не сомневается в том, что он неумеха, который в жизни ничего не сможет добиться. Взрослые оказываются не в лучшей ситуации. Кризис, свиной грипп, марлевые повязки вызывают у них тревожные ассоциации. Реклама лекарств заставляет искать у себя всевозможные болезни. А страницы газет, переполненные сообщениями о пожарах и стихийных бедствиях, непорядках в медицине и милиции, наполняют людей недоверием к окружающему миру, страхами.

Большинство, к сожалению, не осознает, что находится в массированном поле негативного социального внушения.

Является ли социальное внушение порождением современности? Нет. Еще Бехтерев говорил о том, что все люди находятся в поле социального внушения, и необходимо подходить к этому осознанно: «B настоящую пору так много вообще говорят о физической заразе при посредстве contagium vivum, или физических микробов, что, на мой взгляд, не лишне вспомнить и о «contagium psychicum», приводящем к психической заразе, микробы которой, хотя и невидимы под микроскопом, но тем не менее, подобно настоящим физическим микробам, действуют везде и всюду и передаются через слова и жесты окружающих лиц, через книги, газеты и пр., словом – где бы мы ни находились, в окружающем нас обществе мы подвергаемся уже действию психических микробов и, следовательно, находимся в опасности быть психически зараженными». Со словами Бехтерева трудно не согласиться.

Для начала определим, что будем называть внушением.

Внушение – это один из способов влияния одних лиц на другие, которое может происходить как намеренно, так и ненамеренно со стороны влияющего лица и которое может осуществляться иногда совершенно незаметно для человека, воспринимающего внушение. Основное отличие внушения от других способов влияния – воздействие без опоры на логику воспринимающего в обход его личного сознания и воли. Оно исключает обдумывание и осмысленную переработку информации, становясь прочным достоянием «Я» человека. Можно сказать, что информация, передаваемая путем внушения, проникает в психику человека не с парадного хода, а с заднего крыльца, ведущего непосредственно во внутренние покои его души.

Легко видеть отсюда, что пути для передачи психических состояний с помощью внушения гораздо более многочисленны и разнообразны, нежели возможности для передачи мыслей путем убеждения.

Что является питательной средой для внушения? При каких условиях оно происходит эффективнее? Оказывается, таким условием является состояние пассивности. Оно составляет подходящую обстановку для внушения, устраняя в большей или меньшей мере вмешательство личного сознания.

Понятно, что детское сознание практически не может противодействовать негативному внушению. Поэтому перед взрослыми, работающими с детьми, встает задача помощи в этом детям. И тут, конечно, неоценимую роль может сыграть сказка, которая, напротив, является неоценимым инструментом позитивного внушения.

Главный ее ресурс – наличие позитивного конца. Слушая сказку, сопереживая ее героям, злясь вместе с ними, залезая под стол в страшных местах, ребенок все равно знает: все кончится хорошо. Бывает, взрослый уже закрыл книгу – герой уже победил всех, кого нужно, – бабу Ягу, Змея Горыныча или мачеху – а ребенок просит еще рассказывать, как всем стало теперь хорошо. Ему очень важно это. Счастливое окончание сказок, по сути, осуществляет позитивное внушение ребенку мысли о справедливости окружающего мира и возможности противостоять трудностям.

Не менее важным достоинством сказки является ее обращение преимущественно к правому полушарию мозга, отвечающему за фантазию, интуицию, образные представления, творческие решения. В современных условиях обучение детей актуализирует у них преимущественно левое полушарие. Однако полноценная психика предполагает согласованную и уравновешенную работу обоих полушарий. Многочисленные исследования показывают, что именно правое полушарие во многом отвечает за адаптивные возможности человека, позволяет без ущерба для здоровья перерабатывать стрессовые реакции. К примеру, оказывается, у народов севера, вынужденных жить в сложных климатических условиях, правое полушарие обычно активнее левого. Аналогичная ситуация наблюдается в Японии. Получается, что сказка в определенной степени может скомпенсировать левополушарную направленность развития современных детей.

Интересно, что актуализация правого полушария повышает внушающее воздействие сказки. Следует отметить, что речь идет не о прямом, а о косвенном внушении. Оно считается, с одной стороны, более действенным, чем прямое. С другой – более безопасным для человека. Имеется в виду то, что он может размышлять о своих трудных ситуациях, но не говорить об этом психологу и обсуждать с ним чисто сказочную ситуацию. Хотя ребенок иногда вдруг замечает аналогию сказочной ситуации и своей жизненной и говорит: «А со мной такое же бывает». И дальше рассказывает взрослому о том, что его беспокоит.

Чем еще важна сказка? Она является универсальным детским «языком». Что делает ребенок, когда он играет? Придумывает, верит в реальность этого, обижается, когда взрослый ненароком сомневается в том, что кукле больно, а самолету страшно.

Фантазия абсолютно реальна для детей не потому, что дети не видят настоящей жизни. Просто фантазия является для детей наилучшим способом анализа окружающего мира. Понятно, что позитивное внушение, осуществляемое на языке фантазии, будет более действенным, чем самые правильные логические умозаключения «если ты…, то…» и т. п.

Говоря о сказке, нельзя не вспомнить, что она способствует актуализации «внутреннего ребенка» в человеке.

Преобладание в традиционной системе школы обучения по образцам, поощрение значимыми взрослыми в ребенке «взрослых качеств» и наказание «детских» может привести к потере контакта с «внутренним ребенком». Однако, по мнению известного психолога К. Юнга, именно ребенок прокладывает путь к будущему преобразованию личности, синтезирует противоположности (качества характера) и высвобождает новые возможности, придающие жизнеспособность человеку. Ребенок умеет радоваться, бескорыстно любить, он оптимист, умеет «видеть сердцем». Потеря контакта со своим «внутренним Ребенком» не только может обернуться существенными нарушениями психологического здоровья, но и приведет к снижению творчества и продуктивности. Именно об этом писал Антуан де Сент-Экзюпери, когда рассказывал о летчике, который показывал всем своим знакомым рисунок удава, проглотившего слона. Он задавал всем один и тот же вопрос: «Что изображено на рисунке?» Но все отвечали стандартно: «Шляпа». И летчик прятал рисунок обратно.

Обращение сказки к «внутреннему ребенку» позволяет, на наш взгляд, говорить о внушении с ее помощью детям оптимистической жизненной позиции.

Какие сказки можно использовать в работе с детьми? Конечно, в первую очередь волшебные сказки. Это веками наработанная ценнейшая информация высочайшей плотности, детским языком поднимающая по-настоящему философские проблемы осмысления мира. Она настолько универсальна, что структура сказки одинакова во всем мире – от Сибири до Южной Америки.

Однако каждый ребенок постоянно сталкивается с конкретными проблемами, подчас требующими «приземленного» и прагматичного решения, приносящего облегчения «на месте». Именно здесь помогут сказочные истории, ориентированные на конкретные проблемы. Эти истории помогут детям найти выход из сложных ситуаций, с честью выдержать любые удары судьбы.

Все истории, которые вы найдете в этой книге, являются проблемно-ориентированными. Иными словами, каждая из них предназначена для решения какой-то одной проблемы или нескольких сразу. Однако в русское название таких сказок закрадывается слишком большая однозначность, – как бы сказки «для проблем». Берешь ребенка «с проблемой», читаешь ему сказку, и – о чудо – да здравствует исцеление!

Английский же вариант звучит гораздо проще и мягче – problem-solving, (сконцентрированные на проблеме). Это говорит о том, что сказка, скорее, позволяет ребенку сосредоточиться на решении проблемы, показывает возможность, но не дает жесткие рекомендации. Ведь если нет двух одинаковых жизней, значит нет и общих на всех способов приближения к счастью.

Безусловно, каждая из этих историй имеет определенную направленность. Такая история – это рассказ об определенных ситуациях, схожих с теми, в которые часто попадает ребенок. Также в ней описываются чувства, возникающие у ребенка, которые могут быть связаны с совершенно различными событиями жизни.

Что могут дать такие истории детям?

Во-первых, они рождают у ребенка ощущение, что его понимают, что взрослых интересуют его проблемы, что вы не «стоите в стороне», а готовы оказать посильную помощь. Реакция ребенка на эти истории может оказаться для него единственным способом, которым он откроет вам свою душу, расскажет о своих трудностях.

Во-вторых, в результате работы с «помогающими» историями у детей формируется «механизм самопомощи». Они усваивают такой подход к жизни: «ищи силы для разрешения конфликта в себе самом, ты их обязательно найдешь, и ты наверняка победишь трудности». Таким образом, они начинают следовать основной идее наших историй: «в сложной ситуации необходимо искать ресурсы внутри самого себя, и это обязательно приведет к успеху».

В-третьих, истории представляют детям россыпи возможных вариантов выхода из сложнейших жизненных ситуаций. Они показывают детям, что выход есть всегда, надо только внимательно посмотреть, поискать, и окончание обязательно будет счастливым.

Сказочные истории, которые вы найдете в этой книге, имеют достаточно узкое и строгое определение – терапевтические метафоры. Этот термин возник и употребляется чаще всего в рамках НЛП, но нам кажется, что его использование не связывает нас каким-то одним подходом, и, следовательно, возможно провести его объективное рассмотрение.

Метафора – непростой термин по причине своей широкой распространенности и нечеткости употребления. Поэтому мы посчитали необходимым кратко изложить основные узловые элементы в теоретическом понимании метафоры, раскрывая специфику именно терапевтической метафоры.