Приложение 3. Игровая программа для детей и молодежи «Стань спартианцем!»

Ниже излагается новая игровая программа для детей и молодежи под названием «Стань спартианцем!»

У читателей, знакомящихся с этой программой, наверное, сразу могут возникнуть вопросы: кто такой спартианец? Как им стать, если возникнет такое желание? Что для этого надо сделать? Насколько это сложно? и т. п. Попытаемся ответить на эти вопросы.

Спартианец – это прежде всего участник спартианского движения

Спартианское движение (движение «СПАРТ») – новое социально-культурное, гуманистическое движение. Оно объединяет тех людей, которые стремятся использовать гуманистически ориентированные игровые формы и методы, основанные на интеграции спорта с искусством и другими творческими видами деятельности, для формирования у детей и молодежи ориентации на самосовершенствование, творчество, разностороннее и гармоничное развитие, красоту действий и поступков в условиях соревнования, соперничества, для организации активного, творческого отдыха и общения людей разного возраста, пола, для социальной реабилитации и интеграции инвалидов, преодоления их социального отчуждения.

Спартианское движение зародилось и в течение более 10 лет развивается в России на основе идей проекта «СпАрт» (автор – зав. кафедрой РГУФК, проф. В. И. Столяров), который был разработан в 1990 г.

В настоящее время, в условиях девальвации духовно-нравственных ценностей, ухудшения здоровья и физического состояния в целом практически всех слоев населения, спартианское движение направляет свои усилия на духовное и физическое оздоровление детей и молодежи, приобщение их к активному творчеству в различных сферах деятельности.

Ориентируясь на общечеловеческие ценности, это движение ставит своей целью возрождение и развитие лучших черт, присущих россиянину – доброты, великодушия, милосердия, высокой духовности в сочетании с физической силой и здоровьем, а также талантливостью в различных видах творческой деятельности. Поскольку достижение этой цели применительно к России означает спасение ее генофонда, формирование нового поколения россиян – активного, творческого, здорового не только физически, но и духовно, это движение является патриотическим.

Вместе с тем спартианское движение не является националистическим и является актуальным не только для России.

Во-первых, оно отражает все растущее стремление цивилизации XXI не только провозгласить, декларировать идеи, идеалы и ценности гуманизма, но и найти пути их практической реализации.

Во-вторых, оно связано с все возрастающей тревогой ученых и специалистов-практиков по поводу девальвации духовно-нравственных ценностей в современном спорте (особенно в спорте высших достижений) и призвано содействовать активным поискам путей его гуманизации, которые в последние десятилетия ведутся во многих странах мира.

В-третьих, оно находится в русле предпринимаемых в последние годы попыток разработать программы и технологии интеграции спорта и искусства, физического воспитания с другими формами и видами педагогической системы воспитания детей и молодежи. В-четвертых, оно сопряжено с усилиями тех специалистов многих стран, которые ведут поиск эффективных программ укрепления здоровья инвалидов, особенно детей, восстановления их работоспособности, социальной реабилитации, адаптации, интеграции, активного участия в жизни, обеспечения равенства с не-инвалидами.

Всем этим определяется не только российское, но и международное значение спартианского движения, зародившегося и развивающегося в нашей стране, но направленного на решение общечеловеческих проблем.

Для достижения своих целей и задач спартианское движение использует комплекс социально-педагогических и культурных акций: Спартианские игры, школы, клубы, игротеки, летние игровые лагеря. Основное направление их деятельности – организация активного, творческого отдыха и общения участников спартианского движения на основе включения их в разнообразные игры, соревнования, объединяющие спорт с искусством и ориентированные на духовно-нравственные и эстетические ценности.

О ярко выраженной гуманистической направленности спартианского движения свидетельствует и спартианский символ:

Знак состоит из сочетания буквы "А" и символического изображения ленты Мебиуса – символа бесконечного движения, совершенствования. Эта лента одновременно является буквой "S". Тем самым достигается сочетание "S" и "А" – начальных букв английских слов: «Spirituality» – духовность, «Sport» – спорт и «Art» – искусство. Концы буквы "S" представляют собой также изображение беговых дорожек стадиона. В центре знака помещен круг, разбитый вертикальными линиями, что является условным изображением сцены.

Следовательно, знак символически изображает стремление участников спартианского движения к самосовершенствованию, гармоничному развитию духовных и физических качеств, проявлению своих способностей в различных сферах творческой деятельности, в том числе в спорте и искусстве, а также приоритет для них духовности, духовно-нравственных ценностей.

Эта ориентация спартианского движения находит отражение в спартианских девизах и лозунгах: "Поверь в себя и сделай максимум для того, чтобы стать таким, каким ты хотел бы быть!»; «От спорта и искусства к их объединению во имя гармонии и духовности!»; «Будь Рыцарем в спорте и искусстве и стремись объединить их в своей жизни!»; «Красота действий и поступков дороже успеха!»; «Быть добру!» и др.

Кто может стать участником спартианского движения?

Участниками спартианского движения могут быть все лица независимо от возраста (начиная с 6 лет), пола, физического состояния, инвалидности, интересов и т. д.

Для кого интересно и полезно стать участником спартианского движения?

I. Спартианское движение представляет интерес для всех, кто любит отдых, развлечение, игры (особенно новые, необычные), а также общение с друзьями и природой, хотел бы участвовать в соревнованиях, но по состоянию своего здоровья, физической подготовленности и т. д. боится соревноваться, опасаясь проиграть и в связи с этим испытать чувство унижения.

II. Участие в спартианском движении может помочь решить и очень важный для каждого человека вопрос о том, где, в какой сфере деятельности (в науке, искусстве, техническом творчестве, спорте и т. д.) лучше применить свои силы и способности, чтобы это было интересно и полезно (для себя, для других людей, для общества) и чтобы на основе этого можно было почувствовать себя человеком, личностью в полном смысле этого слова, заслужить уважение не только у других людей, но и у самого себя.

Данная проблема возникает перед каждым человеком, хотя у разных людей она выступает по-разному. Многие дети и подростки, например, просто не знают, где и каким образом лучше применить свои силы и способности. Часто произвольно выбирают ту или иную сферу деятельности – либо потому, что она случайно «подвернулась под руку», или потому, что кто-то подсказал ее выбор, или потому, что родители заставили ею заниматься и т. д. Чаще всего такой выбор не приносит удовлетворения.

Особенно острой данная проблема является для лиц с ограниченными возможностями (инвалидов). Человек, который оказался в состоянии временной или постоянной инвалидности, не может (по крайней мере сразу) изменить эту ситуацию. Он должен научиться приспосабливаться к существующим условиям, активно участвовать в жизни несмотря на все ограничения. Но как это сделать? Как поверить в свои силы, ощутить себя полноценным человеком, а не «ущербным», «больным», «инвалидом»? Как доказать себе, другим людям, обществу право на активное существование – в умственном и физическом плане? Не только дети и подростки, но даже их родители часто не знают, с чего начать решение этой проблемы. Участие в спартианском движении поможет найти ответ на данный вопрос.

III. Участвовать в спартианском движении будет интересно и тем, кто уже избрал для себя определенный вид деятельности, добился в ней успехов, но вместе с тем желает попробовать свои силы и способности в других сферах деятельности, да и вообще хотел бы органично сочетать в своей жизни разные увлечения, добиться успеха в разных сферах деятельности, не связывая себя только какой-то одной из них.

Например, кто-то активно занимается спортом, но хотел бы испытать себя в определенной области искусства, проверить и улучшить свой интеллект, творческие и другие психические способности.

Или, допустим, кто-то увлечен искусством или наукой, техническим творчеством, а вместе с тем желает попробовать себя в определенном виде спорта, да и просто укрепить свое здоровье, стать более физически развитым.

IV. Спартианское движение ориентировано и на тех, кто осознает свои слабости, недостатки (а они есть у всех, ибо идеальных людей не существует), но не мирится с ними, «не ставит на себе крест», а хотел бы стать лучше.

Исходя из вышеизложенного можно заключить, что трудно найти человека, которому было бы неинтересно или нежелательно стать спартианцем – участником спартианского движения.

Как стать участником спартианского движения? С чего начать?

Первый шаг для того, чтобы стать участником спартианского движения довольно простой.

Шаг первый: стань участником Спартианских игр

Основная акция спартианского движения – новые, уникальные, необычные игры под названием «Спартианские игры».

От других игр и соревнований они отличаются прежде всего своей программой. Участники Спартианских игр соревнуются между собой не в какой-то одной деятельности (например, в определенном виде спорта – в легкой атлетике, плавании и т. д., или в художественном творчестве – пении, танцах, или в интеллектуальной деятельности и т. д.), а в разнообразных видах творческой деятельности. Программа Игр включает в себя соревнования и конкурсы, которые связаны с различными видами спорта, туризмом, художественным и техническим творчеством, требуют от участников физической подготовленности, спортивного и художественного мастерства, юмора, знаний и т. д.

С этим связано само слово «СПАРТ» (SpArt), которое можно расшифровывать двояко: 1) как сокращение, составленное из первых букв русских слов: «Соревнование Поклонников Активного Разностороннего Творчества»; 2) как производное от английских слов: «Spirituality» – духовность, «Sport» – спорт и «Art» – искусство.

Еще одна важная особенность Спартианских игр состоит в том, что здесь используется «мягкая», гуманная система оценок и поощрений. При выявлении победителей отдельных соревнований, конкурсов и Игр в целом учитываются лишь существенные различия в результатах участников, всемерно поощряется высоконравственное поведение, красота действий и поступков, преодоление участником тех результатов, которые он сам показывал раньше. Кроме того, выявляются и поощряются достижения участников по таким показателям, как творчество, юмор, активность, физическая культура, спортивное мастерство, эстетическая культура, знания, внешний вид, симпатии зрителей и др.

Такая разнообразная программа и система определения победителей Игр создают условия для того, чтобы каждый участник мог проявить свои способности, добиться успеха, стать победителем хотя бы в каком-то соревновании или конкурсе.

Помимо соревнований проводятся несоревновательные игры, в которых участники не разделяются на победителей и побежденных, всемерно поощряется сотрудничество, творчество, юмор участников.

Все это создает условия для совместного и равноправного участия в Спартианских играх детей и молодежи разного возраста, пола, физического состояния, в том числе лиц с ограниченными возможностями (инвалидов). На Спартианских играх они не чувствуют себя «ущербными», «больными», «инвалидами», так как получают возможность не только самостоятельной физической, интеллектуальной, творческой активности, общения с другими лицами, но и равноправного участия вместе с ними в соревнованиях. Инвалиды могут успешно выступать на Играх в спортивных соревнованиях, поскольку они разнообразны и адаптированы к их физическому и психическому состоянию. Столь же успешно они могут выступать и в художественных конкурсах, конкурсах знатоков и т. д. Кроме того, в число победителей на Играх включаются не только те, кто показал лучший результат, но и те, кто продемонстрировал мужество, волю и т. д.

Итак, первый шаг для включения в спартианское движение – довольно простой. Надо стать участником Спартианских игр. Эти Игры – прекрасное средство отдыха, развлечения. Вместе с тем они приобщают участников к увлекательному миру спорта и искусства, дают возможность попробовать свои силы в разных видах творческой деятельности, определить свои «плюсы» и «минусы», ту сферу деятельности, которая больше всего нравится и в которой можно с наибольшей отдачей проявить свои способности. На этих Играх нет обиженных, оскорбленных и проигравших.

Шаг второй: подготовка к Спартианским играм

Комплексная программа Спартианских игр, огромная палитра разнообразных соревнований и конкурсов, а также показателей, по которым выявляются достижения участников, позволяет каждому из них даже без специальной подготовки в чем-то проявить себя и заслужить определенное поощрение.

Однако для более успешного выступления на Спартианских играх нужна, конечно, определенная подготовка. Ведь эти Игры требуют от участников:

– культуры соперничества (высоконравственного поведения в играх и соревнованиях);

– разнообразных знаний, умений и навыков, связанных со спортивной, туристской, художественной деятельностью, техническим творчеством, другими видами творческой деятельности;

– «искусства» движений, показателями которого являются: гибкость, ловкость, сила, меткость, координация и другие физические качества и двигательные способности; умение их творческой и эстетической демонстрации; чувство ритма и музыки в движениях; красота и пластика "одухотворенного" движения (способность в движениях создавать художественные образы, выражать чувства, переживания, вызываемые музыкой, картинами природы и т. д.);

– культуры речи (ораторского искусства);

– знания (хотя бы некоторых) культурных обычаев и традиций своего народа и народов других стран, национальных видов спорта и искусства, народных игр;

– умения придумывать новые игры и физические упражнения;

– знания идеалов и ценностей спартианского движения, принципов Спартианского кодекса поведения, идей и истории Олимпийских игр и олимпийского движения.

Некоторые из указанных выше знаний, умений, качеств дает обычная школа и вуз. Какие-то из них можно усвоить самостоятельно. Но все-таки программа спартианской подготовки, спартианского образования очень многогранная и сложная. Лучший способ справиться с ней – стать членом уже существующего или созданного вами (вместе с вашими друзьями) Спартианского клуба (Спартианской игротеки, школы и т. п.).

Шаг третий: стань членом Спартианского клуба студентов

Спартианский клуб (для краткости будем называть его просто клубом) – добровольное объединение детей и молодежи для организации и проведения Спартианских игр, других игр, забав, соревнований, а также для подготовки к ним, с целью совместного активного, творческого отдыха и общения, развития и проявления способностей в различных областях творческой деятельности, включая спорт и искусство.

Клуб создается на базе общеобразовательной или специализированной школы (ДЮСШ, ДЮК ФП, музыкального училища, школы-интерната и др.), колледжа, вуза, Дворца творчества детей и молодежи, по месту жительства и т. д. Клуб включает в себя учащихся одного или нескольких учебных заведений (школ, гимназий, вузов и т. д.); в нем могут быть лица разного возраста, разных увлечений, разной физической подготовки и физического состояния, в том числе инвалиды.

Руководство деятельностью Спартианского клуба осуществляет Совет клуба, избираемый демократическим путем. Клуб имеет свой Устав, а также название, эмблему, девиз и другую атрибутику (в частности, для членов Клуба может предусматриваться определенная форма одежды).

Шаг четвертый: заслужи спартианскую награду

В рамках спартианского движения предусмотрены различные формы поощрения наиболее активных участников этого движения. Так, определенные награды (грамоты, дипломы, призы) вручаются победителям и лауреатам Спартианских игр.

В Спартианском клубе ежегодно присуждаются специальные награды тем лицам, кто за определенный период (год, два и т. д.) добился наибольших достижений в реализации своей программы индивидуального самосовершенствования: в сохранении и укреплении своего здоровья, в физическом совершенствовании, в спорте, в одной из сфер искусства (пение, музыка, изобразительное искусство, литературное творчество и т. п.), в других областях духовно-творческой деятельности (наука, техника и т. п.).

При этом в первую очередь учитывается не выполнение человеком какой-то стандартной нормы, не превышение им результатов других студентов и т. д., а характер намеченной им программы (ее сложность, комплексность и т. д.) и успешность ее выполнения, насколько ему удалось превзойти свои собственные показатели, которые он имел раньше. В зависимости от уровня достижений («высокое достижение»; «значительное достижение»; «не очень значительное достижение») члену Клуба может быть вручена одна из следующих наград:

• За высокие достижения в спартианском самосовершенствовании.

• За успехи в спартианском самосовершенствовании.

• За стремление к спартианскому самосовершенствованию.

Однако, наверное, самая главная награда участнику спартианского движения – это его собственная победа над собой, гордость за преодоление своих слабостей и недостатков, достижения в разнообразных сферах творчества, а также то удовольствие, которое он получает в процессе Спартианских игр, общения со своими друзьями, с природой и т. д.

С осознанием этого связан и еще один шаг, пожалуй, самый трудный и важный, на пути включения в спартианское движение.

Шаг пятый: сформируй у себя качества настоящего спартианца

Поясним, о каких качествах личности идет речь.

Во-первых, спартианец – свободная, активная, творческая личность, которая ориентируется на слова Фридриха Ницше: «Расслабленная, невзрачная, потухшая, отрицающая себя личность не годится ни на что хорошее». Исходя из этого, спартианец постоянно работает над собой, стремится к духовному и физическому самосовершенствованию. Его девиз: «Поверь в себя и сделай максимум для того, чтобы стать таким, каким ты хотел бы быть!»

Этот девиз связан с известными древними изречениями: «Познай самого себя» (лат.: «Nosce te ipsum»), которое было высечено на колонне при входе в храм Аполлона в Дельфах в качестве призыва к каждому входящему со стороны бога Аполлона, и «Победи самого себя!" /"Те ipsum vincere!"/, а также с рекомендацией Ф. Ницше: «Познай самого себя и сделай из себя то, что ты есть; все, что в тебе есть самого лучшего, развивай до высшего совершенства, живи для осуществления этой твоей правды, будь верным себе, будь во всем самим собою… Постоянно старайся стать тем, чем ты должен быть – учителем и созидателем самого себя».

Во-вторых, в своем самосовершенствовании спартианец ориентируется на идеал гармонично и разносторонне развитой личности. Он стремится к сохранению и укреплению своего здоровья, развитию физических качеств (силы, выносливости и др.), психических (воли, интеллекта и т. д.), духовно-нравственных и др., т. е. многосторонних способностей и проявлению их в различных областях творческой деятельности (в спорте, в художественном творчестве и т. д.). Спартианец ищет пути установления гармоничных отношений с другими людьми и с природой.

К такому развитию личности призывали древнегреческие мыслители, сформулировавшие идеал калокагатии (греческое слово kalakagathia от kalos – прекрасный и agathos – добрый): гармонии физических и духовных способностей человека, его внешних и внутренних качеств.

Основатель современного олимпийского движения барон Пьер де Кубертен, призывая к реализации в рамках данного движения идеала гармонично и разносторонне развитой личности, сформулировал девиз: «Возвышенный дух в развитом теле!" /"Mens fervida in corpore lacertoso!"/.

Известны также слова Маркса: «Призвание, назначение, задача всякого человека – всесторонне развивать все свои способности», а Гоголь писал: «Друг мой, храни вас Бог от односторонности».

Как считают члены Римского клуба, который создан в 1968 г. и включает в свой состав около ста известных ученых, общественных деятелей, бизнесменов из более чем 30 стран, для преодоления кризиса современной цивилизации все стратегии, политические программы и перспективные планы развития в национальных и глобальных масштабах должны быть подчинены цели полного и всестороннего развития возможностей и способностей людей планеты.

В Дубне, в Центре ядерных исследования всегда ценили людей с разносторонними способностям, поскольку, как сказал акад. Александров, настоящий талант проявляется всегда в нескольких областях сразу.

В-третьих, – и это, пожалуй, главное – спартианца отличают способность, желание и умение играть и соревноваться по спартиански, т. е. спартианская культура соперничества.

Эта культура предполагает:

а) не пассивное, а активное участие в соревнованиях, стремление проявить мужество, волю, настойчивость, приложить все свои силы и способности, чтобы показать максимально возможный результат, выложиться "до конца" для победы;

б) стремление одержать победу над соперником прежде всего для того, чтобы доказать способность преодолеть самого себя, а не для того, чтобы завоевать приз, награду, другие почести;

в) признание ценности победы над соперниками лишь в том случае, если она достигнута при соблюдении во всех соревновательных ситуациях правил и норм нравственности;

г) отказ от желания победить любой ценой, за счет своего здоровья или причинения ущерба здоровью соперникам, посредством обмана, насилия, нечестного судейства и других антигуманных действий;

д) стремление действовать по законам красоты и благородства, даже если это не позволяет одержать победу, т. е. в соответствии с девизом "Красота действий и поступков дороже успеха!"

Значит, спартианца отличает высоконравственное, благородное, подлинно рыцарское поведение в играх, соревнованиях, во всей своей жизни. Это – человек, который по своему внутреннему убеждению, а не по принуждению, не из-за каких-то наград и поощрений, придерживается указанных выше принципов спартианского поведения, образа и стиля жизни, кодекса чести.

Как настоящий рыцарь спартианец стремится проявить мужество, волю, настойчивость, показать максимально высокий для себя результат. Однако спартианец добивается его не для того, чтобы завоевать приз, награду, другие почести, одержать победу над противником, а прежде всего для того, чтобы доказать способность преодолеть самого себя. Он придерживается того же мнения, что и Франческо Панетта, легкоатлет, чемпион мира, который неоднократно говорил: «Мне нравится побеждать в соревнованиях, но я не делаю из этого культа». Тот же принцип П. де Кубертен выразил другими словами: «Бесчестие не в том, что ты будешь побежден, а в том, что ты отказываешься от борьбы».

Спартианец стремится действовать по законам красоты и благородства, даже если это не позволяет одержать победу. Девиз спартианца – «Красота действий и поступков дороже успеха!». Он уважительно относится к соперникам (независимо от того, являются они победителями или побежденными), к судьям и другим официальным лицам, к зрителям, остается скромным после победы, не подчеркивает своего превосходства над соперниками, достойно переносит поражение.

Во всех своих поступках – и не только во время игр, соревнований, но и в повседневной жизни – спартианец стремится придерживаться лозунга: «Быть добру!»

Добиваясь гармонии в отношениях с другими людьми, с природой и с самим собой, на первый план он всегда выдвигает человечность, благородство, доброту, честность, красоту.

О важности указанных выше качеств, которыми мы наделяем личность спартианца, писали многие выдающиеся люди. Приводим некоторые их советы, рекомендации, мысли, а также стихи, созвучные идеям спартианского движения.

Советы, рекомендации, мысли выдающихся людей, а также стихи, созвучные идеям спартианского движения

Мой идеал Заповедь

Какой он голый – Идеал,

Одежду дать ему какую

Ведь он и чист, и свят, и ал,

И вся земля, как пьедестал,

А он кристаллом многогранным

Над нею встал и засиял.

Я сделал жизнь ему вторую,

Чтоб он вписался в этот мир,

Чтоб взяв стезю себе прямую,

Не разделил чужих могил.

Он, как кристалл, мой Идеал,

Я грани все отшлифовал:

Он встал ВЕЛИКИМ ЧЕЛОВЕКОМ

В константы рода облачен

И ВСЕСТОРОННИМ наречен.

Он Работяга и Ученый,

Он Врач, Художник, Педагог,

Он Управитель и Спортсмен,

И по закону перемен,

Он может все, что нужно людям,

И пусть он будет, пусть он будет!

Недаром лучшие умы

Его лелеяли, искали

И обоснованно считали,

Что стать таким должны все мы.

Он добр и светел,

Чист и честен,

Свободен, искренен и смел,

Он хочет, чтобы на планете

Любой все знал и все умел.

(Лев Зеленов)

Владей собой среди толпы смятенной

Тебя клянущей за смятенье всех,

Верь сам в себя, наперекор вселенной,

И маловерным отпусти их грех;

Пусть час не пробил, жди, не уставая,

Пусть лгут лжецы, не снисходи до них;

Умей прощать и не кажись, прощая,

Великодушней и мудрей других.

Умей мечтать, не став рабом мечтанья,

И мыслить, мысли не обожествив;

Равно встречай успех и поруганье,

Не забывая, что их голос лжив;

Останься тих, когда твое же слово

Калечит плут, чтоб уловлять глупцов

Когда вся жизнь разрушена, и снова

Ты должен все воссоздавать с основ.

Умей поставить, в радостной надежде

На карту все, что накопил с трудом,

Все проиграть и нищим стать, как прежде,

И никогда не пожалеть о том,

Умей принудить сердце, нервы, тело

Тебе служить, когда в твоей груди

Уже давно все пусто, все сгорело,

И только Воля говорит: «Иди!»

Останься прост, беседуя с царями

Останься честен, говоря с толпой;

Будь прям и тверд с врагами и друзьями,

Пусть все, в свой час, считаются с тобой;

Наполни смыслом каждое мгновенье,

Часов и дней неумолимый бег, —

Тогда весь мир ты примешь во владенье

Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

(Р. Киплинг)

Мы – музыки создатели,

И мы – сочинители грез,

Ночных волнорезов приятели,

Надсмотрщики утренних рос;

Лунатики лунного рая,

Транжиры из транжир,

Мы движем и сотрясаем

Этот предвечный мир.

(Артур Уильям Эдгар О 'Шонесси)

Призывы и девизы древних мудрецов:

• "Познай самого себя!" ("Nosce te ipsum!")

• "Победи самого себя!" ("Те ipsum vincere!")

• «Я знаю, что ничего не знаю» (Сократ).

• "Стань тем, кто ты есть!" (Пиндар – древнегреческий поэт VI в. до н. э.).

• "Нет большей победы, чем победа над собой!" (Платон).

• "Игра – занятие, наиболее достойное для человека" (Платон)

• «Главное в жизни не триумф, а битва; важнее храбро сражаться, чем победить»; "Трижды сладостна победа, одержанная в благородной, честной борьбе" (Кубертен).

• "Расслабленная, невзрачная, потухшая, отрицающая себя личность не годится ни на что хорошее… Познай самого себя и сделай из себя то, что ты есть; все, что в тебе есть самого лучшего, развивай до высшего совершенства, живи для осуществления этой твоей правды, будь верным себе, будь во всем самим собою… Постоянно старайся стать тем, чем ты должен быть – учителем и созидателем самого себя" (Фридрих Ницше).

• "Никогда не бывает больших дел без больших трудностей" (Вольтер)

• "Чем больше препятствий, тем больше удовольствие от их преодоления" (Д. Лондон).

• «Не будь у нас недостатков, нам было бы не так приятно подмечать их у ближних» (Франсуа де Ларошфуко)

• "Возвышенный дух в развитом теле!" /"Mens fervida in corpore lacertoso!"/ (Кубертен).

• "Призвание, назначение, задача всякого человека – всесторонне развивать все свои способности" (Маркс).

•• "Друг мой, храни вас Бог от односторонности: с нею всюду человек произведет зло – в литературе, на службе, в семье, в свете, словом – везде. Односторонний человек самоуверен; односторонний человек дерзок; односторонний человек всех вооружит против себя. Односторонний человек ни в чем не может найти середины. Односторонний человек не может быть истинным христианином: он может быть только фанатиком… Словом, храни вас Бог от односторонности!" (Гоголь)

• «Истинно благородные люди никогда ничем не кичатся» (Франсуа де Ларошфуко)

• "Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят, что угодно!" (Данте. «Божественная комедия»).

• "Счастье – в том, чтобы определить свои пределы и постараться их преодолеть" (Ингмар Бергман).

• "Смысл человеческой жизни – в достижении красоты, гармонии, в самовыражении!" (Святослав Рерих).

• "Я понял, что человек может с успехом сочетать самые разные увлечения (А. Арканов).

• "Мне нравится побеждать в соревнованиях, но я не делаю из этого культа" (Франческо Панетта, легкоатлет, чемпион мира).

• "Где-то в мире каждому уготовано поражение. Одних ломает поражение, других победа делает мелкими и высокомерными. Величие свойственно тому, кто может вознестись как над поражением, так и над победой" (Джон Стейнбек. Деяния короля Артура и его благородных рыцарей).

•• «Нашему уму свойственно верить, а воле – хотеть; и если у них нет достойных предметов для веры и желания, они устремляются к недостойным» (Блез Паскаль)

• "Итак, доколе есть время, будем делать добро всем" (Библия)

• "В добре твоем – спасение твое" (арабский мудрец и поэт Джами).

• «Труднее сохранить спокойствие и скромность после победы, чем сохранить спокойствие и веру в себя после поражения» (Игорь Тер-Ованесян)

Примечание. Приведенные выше советы, мысли, разумеется, могут быть дополнены и другими.

Не следует думать, что спартианец – это только недосягаемый идеал. Нет, были и есть люди, о которых без всякого преувеличения можно сказать, что это – настоящие спартианцы. И они могут быть ориентирами для всех, кто желает стать участником спартианского движения.

Спартианские ориентиры

Ориентир первый. В движении вперед по спартианскому пути самосовершенствования и самоутверждения прежде всего можно ориентироваться на тех выдающихся людей, кто в своей жизни и деятельности ярко демонстрировал разносторонние способности, добивался успеха не в какой-то одной, а во многих сферах человеческой деятельности.

Среди этих людей такие известные вам гении, как Леонардо да Винчи, Микеланджело Буанаротти, Рафаэль Санти, И. Ньютон, В. А. Гете, М. В. Ломоносов. Ибн Сина (Авиценна) – философ, врач, естествоиспытатель, поэт, автор трактата по теории музыки.

У А. П. Бородина научная деятельность в области химии сочеталась с деятельностью композитора; у зоолога Н. А. Холодковского – с деятельностью поэта-переводчика; у Д. И. Менделеева – с работой по истории живописи. Разносторонние способности проявили Г. Галилей, Р. Декарт, А. Дюрер, Ж. Л. Д'Аламбер, Г. В. Лейбниц, А. С. Грибоедов (дипломат, драматург, поэт, композитор), П. Швейцер (философ, теолог, миссионер, врач, музыковед и органист).

Из современных нам ученых назовем выдающегося советского физика Я. И. Френкеля, профессионально владевшего скрипкой; американского физика Ф. Хойла, автора литературных произведений; канадского нейрофизиолога и писателя У. Пенфилда; гениального физика и любителя-музыканта А. Эйнштейна.

Можно привести множество исторических фактов, свидетельствующих о возможности совмещения активных и успешных занятий спортом с творчеством в сфере науки, искусства и т. д. Древнегреческий философ, математик, религиозный и политический деятель Пифагор был победителем на Олимпийских играх и тренером. Древнегреческий философ Платон успешно выступал в соревнованиях борцов на Истмийских играх, а Милон – наиболее известный атлет древности написал философский трактат о природе.

Первым победителем современных Олимпийских игр 1896 г. был американец Джеймс Коннолли. Он выиграл турнир прыгунов тройным – 13 м 71 см, был вторым в прыжках в высоту и третьим – в длину, а вместе с тем стал знаменитым журналистом, военным корреспондентом, написал 25 романов. Winaus (США) в 1900 и 1908 гг. был олимпийским чемпионом по стрельбе, а в 1912 г. выиграл золотую медаль в одном из художественных конкурсов. Hajos (Венгрия) в 1896 г. был олимпийским чемпионом по плаванию, а в 1924 г. получил серебряную медаль за архитектурный проект стадиона.

На художественной тематической выставке, посвященной спорту, в Париже в 1957 г. из 100 известных художников и скульпторов, представивших свои работы на эту выставку, 25 активно занимались спортом, а большинство других участвовали в спортивных соревнованиях.

Среди современных спортсменов (в том числе самого высокого класса) немало таких, кто активно занимается искусством, наукой, другими видами творческой деятельности и добивается больших успехов в этих видах деятельности.

Яркой иллюстрацией может служить, например, Ю.Власов – всемирно известный штангист, писатель, политический деятель.

Известный современный немецкий философ Г. Ленк был олимпийским чемпионом в гребле.

В. Брумель – шестикратный рекордсмен мира по прыжкам в высоту, серебряный призер Олимпийских игр в Риме, чемпион Токийской Олимпиады. С 1961 по 1963 гг. он признавался лучшим спортсменом мира. В 1965 г., когда ему было 23 года, попал в автокатастрофу. В течение трех лет перенес более 30 операций и снова вышел в прыжковый сектор. Вместе с тем он написал книгу «Высота», пьесы «Доктор Назаров», «Олимпийская комедия», «Рев трибун», либретто к оперетте «Золотая каравелла», роман «Не измени себе» и т. д.

С другой стороны, среди музыкантов, певцов, художников, писателей и других людей мира искусства есть такие, кто активно и успешно занимался спортом (например, известные певцы Иглесиас и Соткилава), ведет и активно пропагандирует здоровый образ жизни (образец в этом плане Джейн Фонда).

Ориентир второй. Спартианским ориентиром могут быть и те, кто смог преодолеть себя, свою болезнь, инвалидность, другие неблагоприятные обстоятельства и, продемонстрировав волю, мужество, добиться выдающихся результатов в спорте или других сферах деятельности. Таких людей много. Укажем, например тех, кто добился триумфа в спорте, несмотря на серьезные препятствия – или, может быть, благодаря им.

Ярким примером этого может служить история жизни Михаила Саулина. Начало жизненного пути Михаила открывало перед ним блестящие перспективы. В 17 лет он – чемпион СССР среди юниоров по боксу. Поступил в МГУ на физико-математический факультет. Но в 1984 г. – автомобильная катастрофа и как ее следствие – около 30 переломов верхних и нижних конечностей, в том числе 3 открытых перелома, травма центральной нервной системы, потеря памяти, обоняния, зрения, неподвижность, два месяца коматозного состояния. После больницы он был выписан домой инвалидом 1-й группы, неспособным обслужить себя, самостоятельно пить и есть. И вот находясь в таком тяжелейшем состоянии, Михаил Саулин мечтал вернуться в свой любимый бокс. Больше того, он избрал для себя девиз: «Я должен, я обязан, я сумею быть лучше и даже сильнее здоровых!» Для всех окружающих эти мечты инвалида, который не может держать в руках ложку, казались смешными и нереальными. Михаил сумел воплотить их в жизнь. Используя тренажеры, разнообразные физические упражнения, он начал тренироваться по 12 и более часов в сутки. В 1988 г. он начинает вновь учиться в МГУ. В том же году на первенстве университета по боксу занимает 1-е место. А в 1990 г. он становится чемпионом Москвы по плаванию среди инвалидов, а на первенстве СССР занимает 2-е место. Кроме этого, он начинает бегать, пробегая 20 км и более, поднимает более 100 раз гирю в 32 кг, 25 раз подтягивается на перекладине и т. д. И все это несмотря на то, что у него осталось сильное повреждение локтевых суставов и левого коленного сустава.

Гарольд Конноли, чемпион Олимпийских игр 1956 г. в метании молота и рекордсмен мира в этой дисциплине в течение 14 лет, при рождении получил травму руки и первые семь лет жизни прожил с металлической скобой в плече. Как только скоба была удалена, он сломал руку и тем усугубил свое отставание от сверстников; но одновременно возросла и решимость преодолеть это отставание. Конноли и некоторые другие чемпионы, преодолевшие свою физическую неполноценность, служат доказательством того, сколь большое значение имеет в качестве мотивации стремление преодолеть себя.

Слепой прыгун Фриц Ассми и слепой же марафонец Вернер Ратерт – оба работают по своей профессии – также являются примерами железной воли, примерами, которые можно умножить на сотни. Большое количество ампутированных на своих протезах принимают участие в марафоне, в то время как один из инвалидов, ампутированный до бедра, стал победителем в беге на дистанцию в 100 метров, будучи участником Олимпиады инвалидов.

В 1979 г. в Вальдниле (Германия) одна из японских спортсменок приняла участие в марафоне «АВОН» несмотря на то, что у нее только одно легкое.

Ориентир третий. Еще один спартианский ориентир связан с демонстрацией рыцарского поведения в соревнованиях, например, в спорте. История современного спорта дает немало ярких примеров этого.

Вот лишь несколько иллюстраций:

• россиянин Андрей Павлов из Новосибирска на чемпионате мира по легкой атлетике в Токио лидировал в ходьбе на 50 км. А его товарищ Александр Поташов здорово устал и, наверное, отстал бы, если бы Павлов не помог ему поддерживать нужный темп. Они финишировали одновременно, причем, фотофиниш вывел в чемпионы Поташова.

• Датский ориентировщик Ханс Оле Кеттинг, не задумываясь, сошел с трассы, чтобы оказать помощь получившему травму сопернику.

• Анджей Грубба из Польши в финале престижного и очень денежного турнира Гран-При по настольному теннису, ведя в пятом сете 19:17, отказался от очка, по ошибке засчитанного в его пользу. В итоге проиграл шведу Уве Вальднеру.

• Игрок немецкой команды "Вердер" Франк Ордоневид совершил поступок, по футбольным понятиям невиданный. В матче с «Кельном» он остановил игру в своей штрафной и признался судье, что сыграл рукой. Пенальти – и «Вердер» проиграл.

• Французский фехтовальщик Жан-Мишель Анри отказался от укола, засчитанного арбитром в его пользу в поединке крупного турнира, входящего в зачет Кубка мира.

• Лишь 45 сек. сыграл за баскетбольную школьную команду, которую тренирует американец Кливленд Струд, игрок, не имевший по возрасту на то права. Что эти 45 мгновений в сравнении с серией игр на первенство штата и победой в этом баскетбольном марафоне? Но Струд, узнав о невольном обмане, возвратил добытый и уже врученный приз за первое место в спортивную комиссию штата.

Конечно, указанными выше людьми не исчерпывается список лиц, в полной мере отвечающих идеалам спартианского движения. Наверняка каждый человек может найти их и среди своего ближайшего окружения.

Шаг шестой: содействуй укреплению «Спартианской семьи»

Все участники спартианского движения составляют единую Спартианскую семью. «Спартианская семья» – добровольное объединение людей (независимо от их пола, возраста, состояния здоровья и физического развития, национальности, места проживания, социально-политических взглядов, вероисповедания и т. д.), участвующих в Спартианских играх, в работе Спартианских клубов, школ, игротек и т. д.

Это объединение основано на интересе к Спартианским играм, на признании идей спартианского движения, принципов Спартианского кодекса чести, на стремлении воплотить их в жизнь, на взаимном уважении друг друга и готовности в любую минуту прийти на помощь друг другу.

Каждый спартианец призван содействовать укреплению Спартианской семьи, развитию спартианского движения. Это можно делать разным способом, в частности: активно участвовать в разъяснении и пропаганде идей движения; вовлекать друзей, знакомых в движение и Спартианские игры; оказывать помощь в создании и работе спартианских клубов, игротек, школ, в организации и проведении Спартианских игр, других акций спартианского движения.

Принципы Спартианского кодекса чести

Спартианский кодекс чести включает в себя основные принципы поведения спартианцев – участников спартианского движения. Согласно Кодексу, обязанность и дело чести каждого спартианца:

– участвовать в Спартианских играх.

– тщательно готовиться к этим Играм.

– играть и соревноваться по-спартиански.

– укреплять "Спартианскую семью".

Заключение

Изложенный выше шаги включения в спартианское движение с целью стать спартианцем – это одновременно игровой спартианский путь самопреодоления и самоутверждения. Этот путь достаточно прост, особенно если имеются в виду его первые шаги. Нужно преодолеть себя и включиться в Спартианские игры, начать готовиться к ним, чтобы приобрести нужные знания и умения, стать членом Спартианского клуба, разработать для себя индивидуальную программу развития, совершенствования и попытаться ее реализовать и т. д.

Конечно, этот игровой путь не решит для человека всех его необычайно сложных проблем. Это – лишь начальный этап борьбы за самого себя, за свое место в мире, за свое признание. Но это начало имеет огромное значение, особенно для тех, кто неуверен в своих силах, для лиц с ограниченными физическими возможностями и т. д. Оно дает им не только радость, отдых, развлечение, общение с друзьями, но и возможность сдвинуться с места, поверить в себя, почувствовать поддержку других и получить признание с их стороны. Спартианский путь позволяет этим людям нормально и вместе с другими отдыхать, развлекаться, активно участвовать в различных сферах общественной жизни, готовит к этому, развивает соответствующие знания, умения, навыки.