Демократический антидемократизм

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Формы демократического антидемократизма «демократического блока» в Республике Сербии выражаются разнообразно. Мы можем классифицировать их следующим образом: 1) применение насилия; 2) поддержание беззакония; 3) запуск лживых сведений; 4) агрессивный язык. Эта классификация не предусматривает демократических действий, они не являются предметом рассмотрения. Не оспаривается наличие политических течений внутри такой широкой и идейно гетерогенной группировки. Здесь нас интересуют недемократические потенциалы внутри правящей коалиции в Республике Сербии после «октябрьской революции» 2000 года. Тем не менее, одинаково интересен для анализа и период между 1990 и 2000 годами. Исследования показывают, какие недемократические потенциалы существовали в блоке так называемой демократической оппозиции (Аврамови?, 2002, Ранкови?, Аврамови?, 2000).

Защита насилия в политике может быть вербальной или в форме оправдания насилия над политическими противниками. Вспомним пощечину, которую в Союзной скупщине СРЮ тогдашний министр обороны отвесил депутату и руководителю одной из оппозиционных партий. Подобный редко встречающийся в парламентах мира жест министра встретил одобрение, и даже вызвал нечто вроде ликования. Заместитель председателя Демократической альтернативы Радосав Недич официально заявил, что пощечина – «поучительный поступок, который, видимо, надо было совершить еще раньше» (Политика, 28.2.2001).

Насилие в политике выражается и вербальными требованиями запрета деятельности политических партий. Хочу подчеркнуть предложение профессора-плагиатора Стевана Лилича о «необходимости запрета СРП» (Политика, 29 марта 2001). Это предложение демонстрирует только одно – кто-то может называть себя демократом, а в частной или общественной жизни практиковать фашистскую или сталинскую деятельность. На словах – демократ, а на деле – фашист. Каждый хоть немного смыслящий в политике человек знает, кто требует запрета политических партий.

Но запретов требовали и руководители политических партий. Зафиксировано следующее заявление Слободана Орлича, руководителя Социал-демократической партии: «Мы ожидаем, что МВД изучит заявления и деятельность функционеров этих партий, потому что совершенно ясно, о чем в последний период, особенно за последние шесть месяцев, они говорили в своих официальных выступлениях. Я призываю соответствующие органы завершить свою работу, результатом которой должно стать запрещение деятельности отдельных партий» (Новости, 18.3.2003). Подобные заявления – дестабилизация власти, разрыв сотрудничества с трибуналом в Гааге, распад, изоляция Сербии, устранение премьера – таков был их сценарий.

Еще дальше в призывах к репрессиям пошли члены государственного Координационного совета правительства Сербии и СРЮ. После дискуссии в сербском парламенте они потребовали «открыть уголовное дело в связи с распространением ложных сведений и выступлений общественности против депутатов СРП и СПС /Социалистической партии Сербии – B. C./» (Blic, 15.2.2001).

Продолжил угрозы в в адрес сербской демократии Младжан Динкич, руководитель Г17+. Он потребовал от государства запретить СРП, а 10.6.2006 года начал сбор подписей за ее запрет. Почему? «Все, о чем вещает СРП с трибуны и с экранов телевизоров, от примитивизма до слов ненависти, следует как можно скорее запретить» (Политика, 11 июня 2006).

Антидемократическое поведение ДОС /Демократическая оппозиция Сербии – B. C./ привело к критике оппозиции за ее «обструкцию» в сербском парламенте. Газеты обрушились с критикой на СРП за их игнорирование работы парламента (Дан, 28.12.2001, заголовок «Они хотят хаоса и отмены выборов»). Такую антидемократическую линию находящегося у власти ДОС поддерживают и НПО. Так, председатель Югославского комитета юристов за права человека Биляна Ковачевич-Вучо утверждает, что «оппозиция не занимается ничем конструктивным и мешает развитию демократии» (Политика, 19 марта 2001).

Особенно характерен репрессивный стиль представителя правящего «демократического блока». Например, посмотрим, как они называют правительство Милошевича. Первые полосы газет пестрят заголовками «Милошевич – диктатор», а лжеполитик Милан Панич заявляет местным и иностранным СМИ, что «Милошевич – это Гитлер» (1 апреля 2001). Историк Душан Батакович регулярно и свободно заявляет, что Сербия до 5 октября пребывала в «тоталитарном мраке» и в «жутчайшем сталинизме» (Глас, 19.11.2000). Такие невероятные заявления занимают огромное место в политической общественной жизни Сербии. Так было пять лет тому назад. Сегодня раздаются панические требования представителей исполнителей к судебной власти. Вук Драшкович открыто требовал от суда приговорить к сорока годам обвиняемых по делу Ибарской магистрали (30 июня 2005), в то время как СРП кратко заявила, что не вмешивается в судопроизводство и что сами приговоры неправосудны.

Анализ политических речей и поведения «демократической власти» в Республике Сербии демонстрирует нам природу власти этой коалиции. Ее представители и сторонники утверждают, что эта власть демократическая, а на деле по множеству вопросов действует как недемократическая власть. Угрожают, арестовывают, обманывают, поступают нетолерантно. Такую власть следует критиковать, чтобы добиться в политике уменьшения разрыва между словами и делами.

* * *

И в демократии есть экстремисты, но не правые, которые пытаются превратить демократию в реакционный порядок, а те, кто стремится абсолютизировать свою волю и свое положение. Они игнорируют процедуры и отношения большинства и меньшинства.

Демократические экстремисты неустанно атакуют большинство, которое победило демократическим путем. Они хотели бы стать большинством, игнорируя демократические процедуры, законы и мораль. Другими словами, они желают торжества своей агрессивности. Токвиль предупредил о «тирании большинства», и теперь следует предупредить о «тирании меньшинства».

Когда речь идет о Сербии, анализ экстремизма под прикрытием демократии показывает, что эти политические партии и некоторые НПО не уважают никаких коллективных и государственных ценностей. Они презирают традиции, издеваются над патриотизмом, они борются за гражданское общество, а не за государство. Они ценят только некий вид эгоизма, самодовольства и европейства, понимаемого по-своему. Они хотят, чтобы им было удобно.

Демократия неотделима от свобод и прав человека. В настоящей политической жизни отдельных стран все индивидуальные права решаются на основе коллективных национальных понятий и автономно определенных интересов народа и граждан. Все, что в демократическом государстве считается правом личности, в другом государстве может не признаваться. Следует ли из этого, что обязательно надо принимать сторону и выполнять требования одной или другой партии? Нет. Но это не значит, что одна из них должна осудить другую за недостаток демократии, или даже за ее отсутствие.