Неудачная пятница – по крайней мере, шумная

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Всем знакома боязнь пятницы, 13, которую часто связывают с тем, что Иисуса распяли в пятницу, а предал его Иуда, тринадцатый член братства. По крайней мере, это одна из теорий. С тех пор пятница приобрела дурную репутацию, несмотря на то, что для офисных и многих других работников это самый долгожданный день недели. В одной старинной английской народной песне даже содержится предупреждение: «Никогда не рождайся в пятницу, если можешь, выбери другой день». Жаль только, что там не содержится никакого совета, как это сделать.

В XIX веке бытовало странное суеверие, согласно которому, если мужчина шел на свидание с дамой в пятницу, и об этом узнавали горожане, его ждала странная судьба: по пути домой его сопровождали музыканты, производящие разнообразные звуки при помощи крышек от кастрюль, щипцов, кочерег и прочих приспособлений.

Это предупреждение молодым Ромео не ограничивалось звоном в ушах и головной болью, которая могла случиться от какофонии, производимой дебоширами с кастрюлями. Оно привлекало внимание к похотливому парню и сообщало всем, что на уме у него ничего хорошего, так что это было своего рода публичное посрамление. Легко установить исторический источник такой практики. Средневековая французская традиция шаривари распространилась в другие страны и продолжилась и по окончании Средневековья. Люди выходили на улицы в гротескных масках и играли громкую надоедливую музыку на простых грубых инструментах, часто сопровождая молодоженов или тех, кто собирался пожениться. Шум выражал неодобрение и презрение в отношении определенных браков – например, повторных или «неравных», – а также любовных интрижек, рождения детей вне брака, домашнего насилия и прочих нарушений общественных норм.

Такая развеселая толпа появляется в «Романе о Фовеле», как мы видели ранее, но она не срамит Фовеля в день его свадьбы, а скорее, наоборот, поздравляет и поощряет его. Так как Фовель и его приспешники являются извращением всего хорошего и правильного, то вполне естественно, что эти шумные гуляки делают нечто противоположное тому, что должны были делать. На иллюстрациях рукописи они изображены в гротескных костюмах и масках, оголяющими задницы и распевающими непристойные песенки. Только представьте, что бы сказали об этом в викторианской Англии?!