Спонтанность, соперничество и сотрудничество

В одном исследовании большой группе школьников четырнадцати-пятнадцати лет был задан вопрос: «В чем вы видите наибольшую угрозу своему счастью?» Более 50 процентов опрошенных ответили: в плохом отношении к себе товарищей. Такой результат не случаен. Психологами подмечено, что даже те дети, которые в период подросткового возраста были довольно замкнуты, в ранней юности интенсивно стремятся к сближению со своими сверстниками.

Для подростков нет принципиальной разницы в содержаниях понятий «общение» и «сотрудничество». Прежде всего потому, что подобно тому, как ребенок воспринимает мир сквозь призму «игры», так и подросток воспринимает мир сквозь призму «общения» с одной оговоркой: сотрудничество будет отличаться от свободного общения некоторой «результативностью». Однако говорить о направленности подростка к сотрудничеству можно только тогда, когда сформирован пласт общения как такового, когда те, кому предстоит взаимодействовать с подростком, погружены в контекст неформального общения с ним. Сотрудничество в рамках формальных отношений, формального общения в подростковом возрасте невозможно в принципе, поскольку у подростка будет отсутствовать самомотивация на продолжение общения и стремление к значимому результату.

Секреты психологии

Родителей нервирует, когда подростки назойливо просят купить им шикарный мобильный телефон, прячут шапку в сумке и пробуют курить. Чрезвычайно сложно убедить их в том, что внешность – не главное, а подвергать опасности здоровье – глупо. Подростком движет единственный мотив – желание быть похожим на тех, кто ему кажется уверенным в себе. И часто признаками этой уверенности считаются именно модные вещи или «навороченная» аппаратура.

Марина Кравцова

Вовлечение юношества в орбиту уже не детских интересов побуждает к интенсивной перестройке взаимоотношений с окружающими людьми. Взаимоотношения со сверстниками подразделяются на товарищеские и дружеские, а отношения с взрослыми – на личные и деловые. В целом вся система взаимоотношений в ранней юности становится сложнее, чем в подростковый период; в ней юноши и девушки начинают играть множество различных социальных ролей. Всевозможные отношения, в которые включаются юноши и девушки, теряют непосредственный характер и своеобразные детские черты, превращаются в такие, которые внешне и внутренне похожи на отношения, существующие между взрослыми людьми. Их основой становятся взаимное уважение и равноправие.

Юноши и девушки находятся в постоянном поиске общения. Жадное стремление к новому опыту, настоятельная потребность разрешить обуревающие их проблемы заставляют их надеяться (чаще еще неосознанно), что в потоке людей, встречающихся на их пути, их ждет много интересных, важных, необычных знакомств. Поэтому, как правило, интерес вызывает каждое новое лицо, появившееся в поле зрения.

Признанием и уважением у четырнадцати-пятнадцатилетних подростков обоего пола пользуются такие сверстники, которые являются их близкими друзьями. С остальными поддерживаются только товарищеские или приятельские отношения. Особой популярностью среди юношества данного возраста пользуются те, которые сами по-доброму относятся к людям. То есть отзывчивые, сдержанные, добродушные, обладающие чувством юмора. Юношеству этого возраста нравится внимание и хорошее расположение к ним со стороны лидеров групп (класса, дворовой компании, спортивной или кружковой группы). Особенно оно ценно для юношей и девушек, которые не находятся сами в центре внимания.

Юноши и девушки все чаще организовывают, создают свои компании для общения со сверстниками. Характерным для таких компаний является высокий уровень конформизма. Защита своей независимости от взрослых в этом возрасте соединяется с некритическим отношением к представлениям и ценностям собственной группы или компании и ее лидеров. Очень серьезной является проблема не просто входить в состав группы, а быть принятым сверстниками, чувствовать свою необходимость в данной группе, иметь в ней определенный авторитет.

Структура стихийных групп общения и степень их сплочения определяются уровнем развития взаимоотношений между юношами и девушками. И уличное общение, и спонтанные юношеские группы тесно связаны с особенностями юношеской субкультуры. Она имеет несколько постоянных компонентов: специфический набор ценностей и норм поведения, вкусы, одежда, внешний вид, чувство групповой общности и солидарности; характерная манера поведения, способы общения (подробнее см. соответствующий раздел в части III).

В юношеских увлечениях проявляется и реализуется чрезвычайно важное для формирования собственного чувства независимости качество быть «своим», для которого необходимо выглядеть как «все» и разделять общие мнения и увлечения. Подростки учатся общаться, дружить по-взрослому. Дружба активизирует их общение, за разговорами на разные темы проходит много времени. Они обсуждают события в жизни их класса, личные взаимоотношения, поступки сверстников и взрослых. В содержании их разговоров бывает немало разнообразных тайн.

Затем появляется потребность в личном друге, возникают особые нравственные требования к дружеским взаимоотношениям: взаимная откровенность, взаимопонимание, отзывчивость, чуткость, умение хранить чужую тайну.

Важнейшим фактором дружеского сближения молодежи данного возраста является сходство в интересах и делах. Бывает и наоборот, когда симпатия к товарищу, желание дружить с ним вызывает интерес к делу, которым занимается товарищ. В результате у школьников могут появляться общие интересы.

Овладение нравственными нормами составляет важнейшее личностное приобретение юношеского возраста. Психологи определили, что взаимоотношения со сверстниками связаны с психологическим благополучием в будущем. Не случайно, согласно социологическим исследованиям, именно в ранней юности у наибольшего числа людей наблюдается внутренняя тревожность во всех сферах общения, как со сверстниками своего и противоположного пола, так и со взрослыми. Причем установлено, что более высокий процент людей с тяжелым характером, жизненными проблемами оказался среди тех взрослых, которые в школьные годы были в разладе со своими сверстниками.

Взаимоотношения с взрослыми – одна из важнейших проблем всего юношеского возраста, и в частности четырнадцати-пятнадцатилетних подростков.

Любое общество представляет собой систему взаимодействия возрастных слоев, а его развитие может быть представлено как последовательная смена и преемственность поколений. Преемственность поколений всегда избирательна: одни знания, нормы и ценности усваиваются и передаются следующим поколениям, другие, не соответствующие изменившимся условиям, отвергаются или трансформируются. С развитием общества в последнее десятилетие изменились не только потребительские ориентации, проведение досуга, художественный вкус, мода и т. д., но и социальные ценности (политические взгляды, мировоззрение). Все это может приводить к разногласиям между поколениями.

Одной из самых важных потребностей ранней юности становится потребность в эмансипации от контроля и опеки родителей, учителей, старших вообще, а также от установленных ими правил и по-рядков. Широко распространено мнение о том, что юноши и девушки избегают общения с взрослыми, не нуждаются в нем, стараются скрыть от них свою жизнь, свои проблемы и переживания. Подобные представления имеют под собой вполне объективные основания. В одной анкете был вопрос: «Чувствовали ли вы когда-нибудь, что вам легче обсуждать вопросы с друзьями, чем с родителями?», и 90 процентов ребят ответили: «Да».

Тем не менее именно эта возрастная группа четырнадцати-пятнадцатилетних, избегающая общения с взрослыми, ощущает потребность в общении и доверительных отношениях с ними. Юношам и девушкам очень важно знать, проявляют ли родители серьезный, уважительный интерес ко всем сферам их жизни, склонностям, увлечениям, проблемам или лишь создают видимость (а то и не интересуются вовсе). Проявлять подобную включенность в жизнь своего подростка, спорить с ним, поправлять его могут лишь те родители, с кем подростки сохраняют доверительные отношения, делятся увиденным и услышанным, в ком находят не скучного ментора, подвергающего жизнь цензуре, а наставника, понимающего ее сложность и умеющего эту сложность объяснить.

В группе сверстников подростки удовлетворяют другие потребности, и в первую очередь потребность в свободном, не регламентированном взрослыми общении. Свободное общение – это не просто способ проведения досуга, но также средство самовыражения, установления новых человеческих контактов, из которых постепенно выкристаллизовывается что-то интимное, исключительно свое. Юношеское общение поначалу неизбежно экстенсивно, требует частой смены ситуаций и довольно широкого круга участников. Принадлежность к компании повышает уверенность подростка в себе и дает дополнительные возможности самоутверждения.

У подростков первичными ячейками общения являются однополые группы мальчиков и девочек. Затем две такие группы, не теряя своей внутренней общности, образуют смешанную компанию. Позже внутри этой компании складываются пары, которые становятся все более устойчивыми, а прежняя большая компания распадается или отходит на задний план. Разумеется, эта схема не универсальна.

Азбука для подростков, пап и мам

Почему большая группа распадается на мини-группы?

Потому что большая группа перестает выполнять задачи, ради которых люди собрались. Такие функции, как близкое и подробное знакомство, равноправное, с возможностью много рассказать о своей жизни общение, эмоциональная поддержка, детальное обсуждение проблем отдельного человека в мини-группах проходит успешнее, чем в большой группе.

Есть менее романтические причины. Например, внутри большой группы созрели новые лидеры, чьи законы не совпадают с ее законами. Они уходят, уводя за собой единомышленников.

Вступая в большую или меньшую группу, попытайся понять, какие свои задачи и проблемы ты собираешься решать вместе с товарищами, с их помощью и чем ты можешь помочь им. Часто подросток группу не выбирает, а назначает. Назначил футбольную секцию командой друзей, товарищей, единомышленников и не заметил, что там царит зависть, победа добывается любой ценой, плетутся интриги и имеет место предательство. Чтобы было меньше разочарований, смотри на людей внимательней, выбирая их в друзья. И не требуй от них того, что они тебе дать не могут, а главное, и не собирались. Это просто ты хотел.

В жизни мужчин однополая группа значит гораздо больше, чем в жизни женщин, привязанность к ней сохраняется и поддерживается даже после возникновения смешанной компании и появления «своей» девушки. Наряду с ранее сложившимися микрогруппами и парами, компания может включать в себя индивидов, не имеющих таких контактов, – для них особенно важна принадлежность к компании в целом. Расширение сферы взаимодействия мальчиков и девочек может сильно сократить продолжительность первых фаз развития; тогда разнополая компания возникает не из слияния двух автономных однополых групп, а почти сразу же на межиндивидуальной основе.

Хотя разные виды групп могут сосуществовать, выполняя разные функции, их удельный вес и значимость с возрастом меняются. Меняются и привилегированные места встреч. У младших подростков это чаще всего двор или своя улица. Старшеклассники переориентируются на какие-то узловые точки в центре района или города. Затем по мере роста материальных возможностей и дифференциации самих компаний встречи переносятся в какие-то излюбленные общественные места.

Разные формы и места общения не только сменяют друг друга, но и сосуществуют, отвечая разным психологическим потребностям. лица позволяет людей посмотреть и себя показать в максимально свободной обстановке, без заранее продуманного плана и материальных затрат. Юноша жаждет новых знакомств, приключений, переживаний. Внутреннее беспокойство гонит его прочь из дома, из привычной, устоявшейся атмосферы. Его томит ожидание чего-то нового, неожиданного – вот прямо сейчас, за ближайшим поворотом должно произойти что-то значительное: интересная встреча, важное знакомство… И хотя большей частью эти ожидания не сбываются, приключение тоже надо уметь организовать, и на следующий вечер ноги сами несут туда же.

Если компании формируются главным образом на базе совместных развлечений, то человеческие контакты в них, будучи эмоционально значимыми, обычно остаются поверхностными. Качество совместного времяпрепровождения часто оставляет желать лучшего.

Вот как описывал свою компанию юноша из Дивногорска: «Мне шестнадцать лет, и учусь я в девятом классе. У всех моих друзей, как и у меня, есть клички. Компания тоже имеет название: “Бродяги”. Все мы по вечерам собираемся на крыше девятиэтажки. На первый взгляд, мы можем показаться глупыми, но мы просто любим все не-обычное. Говорим о кино, хоккее, бит-группах и, конечно, о моде. У каждого из нас есть свое, так сказать, хобби. Один любит лошадей, другой – собак, третий – пробивать кулаком афиши, а что касается меня, то я пополняю свою настенную коллекцию фотографиями знаменитых эстрадных певцов. Теперь о праздниках. Обычно собираемся все вместе. Шарим на гитарах, покупаем бутылки. А на следующий вечер – снова крыша девятиэтажки». Некоторые из таких компаний перерастают в антисоциальные (от случайной выпивки – к пьянству, от веселого озорства – к хулиганству).

Юношеские группы и их соперничество – всеобщий факт человеческой истории. В первобытном обществе существовали специальные мужские союзы, в феодальном – так называемые «королевства шутов», в деревнях «левобережные» враждовали, когда условно, а когда и всерьез, с «правобережными». В городе возникали «клики», «шайки» и «ганги». В послевоенном Ленинграде одно время происходили довольно-таки суровые стычки между ребятами с Петроградской и с Выборгской стороны.

Явление это многоуровневое. Самый глубинный, универсальный его пласт – противопоставление «мы» и «они» по территориальному принципу – существует практически везде. Однако ослабление влияния семьи, особенно отцовского начала, повышает степень идентификации мальчика-подростка с группой, создавая так называемый «эффект стаи».

Территориальное деление дополняется и усугубляется социально-экономическим: город – пригород, центр – периферия, богатые – бедные и др. Это прекрасно показано в фильме «Арлекино» по сценарию Ю. Щекочихина. Главное здесь – наличие или отсутствие каких-то вещей, разные степени свободы. На периферии или в пригороде формы социального контроля более жестки, чем в столице. В глазах подростка с периферии модная одежда и раскованность поведения его столичного сверстника – несправедливая привилегия. Протест против нее легко принимает агрессивные формы. Говоря словами социолога Ю. Н. Давыдова, «то, что я подавляю в себе самом, так как не могу реализовать, я осуществляю превращенным образом – в акте агрессии против того, кто позволил разрешить себе мне недозволенное…» В данном случае перед нами не просто взаимная ненависть, а, если хотите (по Достоевскому), любовь-ненависть: скрытая, самой себе не признающаяся «любовь» к тому раскованному поведению, которому молодой человек не может следовать «у себя дома», которая превращается в ненависть к человеку, демонстративно утверждающему символы «запретного поведения». Такая агрессия представляет серьезную социальную опасность, поскольку ее можно направить по любому руслу и дать ей благопристойное идеологическое оправдание.

Существующие сегодня периферийные группы и течения чрезвычайно многообразны. Это футбольные болельщики – «фанаты», клубы самодеятельной песни, поклонники «тяжелого рока» – «металлисты» и иные группы «рокеров», любители лихой езды на машинах – «стритрейсеры», различные «фаны» – поклонники кумиров эстрадной музыки, а рядом с ними хулиганские объединения и откровенно фашистские «наци».

За последние годы существенно изменилась мотивация таких групп: если раньше это были преимущественно группы общения, то теперь в них представлены разные мотивы участия. Расширились связи между неформальными группами: раньше они существовали сами по себе, теперь 40 процентов из них связаны с другими, родственными по духу. Увеличилась доля групп, имеющих общепризнанных лидеров.

Столкновение разных систем стереотипов неизбежно порождает конфликт. Понимание может родиться только из диалога, в котором собеседники внутренне открыты друг другу и способны преодолеть инстинктивное сопротивление «чужому». В кинофильме «Курьер» сатирически показаны три группы общения: стандартное молодежное кафе, компания «золотой молодежи» и компания интеллигентных взрослых. Мы, зрители, отчетливо видим, что все они одинаково пусты, бездуховны и стереотипны. Но представители каждой группы свято убеждены, что именно они воплощают в себе соль земли и что это дает им право смотреть на всех остальных сверху вниз, а старшим еще и поучать молодых.

Азбука для подростков, пап и мам

Как соотносятся роль и личность?

Как форма и содержание. Любая форма содержательна, любое содержание должно быть оформлено. Иногда форма (роль) больше содержания (личности), и тогда, принимая роль, соглашаясь с ней, личность растет, развивается. Например, студент педагогического вуза начинает преподавать. Выполняя роль учителя, он вынужден узнать что-то новое, что-то понять, что-то сделать, чему-то научиться, чего не умел, для успешного выполнения роли. И наоборот, человек образованный, накопив обширные знания о теории, истории кинематографа, уходит из пастухов в кинокритики или кинорежиссеры.

Также стоит отметить и другое соотношение. В повседневной жизни человек может оформить лишь часть своего содержания. Будучи человеком развитым, личностью сложной и богатой, он может какое-то время проявлять лишь одно или несколько качеств. Например, умея радоваться, печалиться, грустить, восхищаться, он сегодня выступил в роли шута. У него могут быть на это разные причины: не захотел показывать истинные чувства в незнакомой компании, решил поднять настроение друзьям, репетирует роль в новой пьесе, попытался понравиться грустной девочке и т. д. Роль и личность не тождественны, но очень связаны между собой.

Говоря о специфике сотрудничества, мы неизбежно затрагиваем понятие «конфликт» и, конечно, должны несколько слов сказать о специфике межгруппового общения именно в этом ключе.

С ранних возрастов мальчики тяготеют к более экстенсивному, а девочки – к интенсивному общению; мальчики чаще играют большими группами, а девочки – по двое или по трое.

Социометрическое лонгитюдное исследование (Д. Эдер и М. Халлинэн) нескольких школьных классов (возраст детей – от девяти до двенадцати лет) показало, что диады девочек являются более закрытыми для посторонних, нежели мальчишеские компании, но в то же время более тесно связанными с родительской семьей. Зато мальчишеские компании имеют более строгий и устойчивый иерархический порядок, систему лидерства, более автономны от взрослых, нередко ведут себя антисоциально.

Разные способы социализации мальчиков и девочек, существующие во всех человеческих обществах, с одной стороны, отражают, а с другой стороны – создают и воспроизводят психологические половые различия. Причем речь идет не просто о количественных различиях в степени общительности мальчиков и девочек, но о качественных различиях в структуре и содержании их общения и жизнедеятельности.

Выше мы уже обращали внимание на то, что мальчики и девочки неодинаково относятся к правилам групповой игры. Мальчики, с их предметным и инструментальным мышлением, придают больше значения соблюдению общих правил, нарушение которых всегда вызывает в мальчишеской среде конфликт. Девочки в этом отношении более терпимы, личные отношения для них важнее формальных правил; это отражается и в структуре их морального сознания: мужские рассуждения и оценки выглядят более безличными и жесткими, чем женские. Для женщин при оценке человеческих качеств наиболее значимы свойства, проявляющиеся в отношении к другим людям, а для мужчин – деловые качества, связанные с работой.

Еще в 1935 году американский социальный психолог Роберт Линтон выдвинул идею о возможности создания моделей поведения личностей в группе в различных ситуациях. Для построения моделей он предложил ввести понятия «статус» и «роль». Статус он определил как собрание прав и обязанностей индивида, а роль представил как динамический аспект статуса. Когда индивид осуществляет права и обязанности в соответствии с социальным ожиданием группы, он выполняет роль. Таким образом, роль означает реализованное поведение, ожидаемое от того или иного лица в конкретных ситуациях деятельности при взаимодействии его с другими членами группы.

Внимание и интерес к проблемам социализации личности, особенно к исследованию механизмов взаимодействия личности с обществом, привели психологов и социологов к необходимости более глубокого изучения влияния социальных и общественных факторов на поведение и самосознание личности. В связи с этим оказалось, что роль и статус как нельзя более адекватно могут быть использованы для описания и объяснения различных сторон того сложного процесса становления и развития личности в системе «личность – группа – общество», который получил название «социализация личности».