1. Что воспитываем

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Личностные качества, необходимые человеку для успешного решения жизненных задач, в работах по социальной психологии называются чертами зрелой личности. В данной системе понятий позволим себе считать синонимами зрелой личности такие выражения, как «взрослый человек», «свободная личность», «независимый человек».

Черты характера, которые мы предпочитаем воспитывать, условно можно разделить на базовые – собственно личностные и инструментальные, то есть качества из серии знаний, умений, навыков.

Итак, черты зрелой личности:

• Нормальная самооценка. Хотелось бы уточнить, что под нормальной самооценкой мы понимаем не место на шкале «заниженная – нормальная – завышенная». Нормальная самооценка – это отсутствие напряженности по поводу самооценки. Завышенная самооценка рассматривается нами как своеобразная форма проявления заниженной самооценки (хвастовство).

Такие качества, как нормальная или заниженная самооценка, формируются в раннем детстве и зависят от того, как принимают ребенка его близкие, значимые взрослые. Безусловное приятие, безусловная любовь (мы любим тебя, потому что ты есть) – основа нормальной самооценки. Любовь с условием (мы любим тебя, если ты хороший) заставляет ребенка доказывать свою «хорошесть». Поиск доказательств своей состоятельности становится главным делом всей жизни человека с заниженной самооценкой. Основным мотивом и смыслом деятельности такого человека является повышение самооценки любой ценой. При этом такой человек отождествляет себя с атрибутами своей состоятельности. Нам известны случаи суицида молодых, здоровых, образованных мужчин, потерявших деньги и бизнес во время кризиса, – типичный пример абсолютного отождествления себя как личности с доказательствами своего успеха.

Человек с нормальной самооценкой свободен от подобных переживаний. Конечно, его огорчают неудачи, он рад похвалам. Но все, что он делает, – это не он, а результат его труда. Поэтому он способен анализировать, критиковать этот результат, находить ошибки и исправлять их.

Если нельзя исправить, способен начать сначала. Эта способность и есть свидетельство его успешности.

• Толерантность – признание за собой и за другими права на индивидуальность, особенность личности, «инакость». Наличие данного качества тесно связано с самооценкой.

Взрослому, свободному человеку нет необходимости ориентироваться на «прокрустово ложе» установленных признаков состоятельности: расу, национальность, цвет кожи, профессию, пол, возраст, образование, место в социуме, количество денег, марку автомобиля и т. д. Он рассматривает другого человека как самоценную личность, а не как годное или негодное средство для решения своих проблем. У него нет необходимости навешивать ярлыки и причислять людей к различным группам по внешним признакам («все бабы – дуры», «все цыгане – мошенники», «если ты такой умный, почему такой бедный» и пр.) При этом уважение к индивидуальности другого человека есть прежде всего признак уважения к самому себе, что является основанием для построения гармоничных отношений с миром и людьми. Такая позиция даст понимание того, что качество, назначенное кем-то недостатком, не повод для осуждения как других людей, так и самого себя.

• Иерархия ценностей – ранговое построение самых главных, самых важных явлений жизни человека. Такой ряд есть у каждого. Каждый человек готов заплатить чем-то за что-то (своей жизнью за жизнь других людей, жизнями других людей за бутылку водки). Взрослый, свободный человек этот ценностный ряд осознает и сознательно его выстраивает. Как осознает он и то, что называется нравственным абсолютом, то есть главную ценность своей жизни, ради которой он готов пожертвовать всем остальным.

• Творчество как создание оригинального продукта с целью самовыражения. Творческий потенциал наряду с другими возможностями осуществления человеческой индивидуальности есть у каждого. Задачи взрослых – создать условия для его развития. Любые действия ребенка могут рассматриваться как творческое выражение его личности. Собрать пирамидку, построить дом из кубиков, нарисовать солнце, спеть песенку, написать роман, сочинить симфонию – все это события одного ряда. Потребность самовыражения своих переживаний, фантазий, представлений о мироустройстве – качество зрелой личности.

Другие свойства, характерные для взрослого человека, можно назвать инструментальными. Это прежде всего:

• Физическая, интеллектуальная, психическая мобильность. Мобильность как умение человека проанализировать сложившуюся ситуацию, подобрать средства для успешного выхода из нее, если ситуация не устраивает. Главное в данном случае – умение соотносить свои возможности с потребностями и необходимостью. Иными словами, развитые адаптивные способности человека, которые позволяют ему строить эффективные отношения с миром. Такие отношения, где затраты и результат адекватно соотносятся между собой. Адаптивные способности позволяют человеку видеть эту адекватность и сознательно выбирать цену, которую он готов заплатить за желаемый результат. Кроме того, такие способности позволяют человеку менять как неприемлемую действительность, так и, при необходимости, свои личностные позиции в связи с выходом из конфликтных ситуаций.

• Умение распознавать причину и следствие, то есть умение человека совершать действия исходя из результата, а не из мотива. Из всякого действия когда-нибудь вырастет событие. Природу и сущность этого события взрослый человек понимает и учитывает. Умение выстраивать смысловую пару «причина – следствие» приобретается ребенком сначала в виде опытов, затем как понимание главных жизненных смыслов, что помогает избежать лишних ошибок. Такое умение, как и другие инструментальные способности, человек приобретает и совершенствует с помощью других взрослых.

• Самостоятельность мышления – качество свободного человека. Отсутствие штампов и стереотипов, умение увидеть ситуацию такой, какой она является в реальной жизни. Требует смелости, способности эту ситуацию принять или изменить. Самостоятельность мышления формируется с детства при наличии двух условий:

1) равноправное участие ребенка в обсуждении происходящего;

2) интерес взрослых к мнению ребенка и уважение этого мнения.

Участие ребенка в обсуждении различных бытовых, научных, мировоззренческих вопросов необходимо для развития речи и интеллекта, самостоятельности мышления, удовлетворения и развития познавательной потребности человека.

Напряженная познавательная потребность, подобно творческой потребности, побуждает человека узнавать что-то новое из интереса или необходимости. Создание творческого продукта часто требует новых знаний, нового видения. Расширение информационного поля также требует решения новых жизненных, семейных, профессиональных и другого рода задач. Кроме того, человек, имея привычку привлекать новые знания для решения усложняющихся задач, получает удовольствие от процесса познания.

• Профессионализм. Кроме специальных знаний, умений, навыков такое личностное качество, как профессионализм, предполагает осознание профессиональных предпочтений. Врожденными способностями, талантами человека, как правило, обусловлено удовольствие, получаемое от того или иного вида деятельности.

Талантливые художники с удовольствием рисуют, талантливые музыканты любят играть или сочинять музыку и т. д. Взрослый человек, обладающий навыками рефлексии, самоанализа, знает свои природные наклонности, профессиональные предпочтения и виды профессиональной деятельности, где он может быть наиболее продуктивным.

• Умение использовать общение и одиночество как развивающее продуктивное пространство.

По классификации Э. Берна, общение может быть как продуктивным (личностное общение, деятельность), так и непродуктивным, а порой и патогенным (времяпрепровождение, «игра»). Знание сущностных характеристик различных форм общения, умение трансформировать формы, перестраивать отношения приводит к минимуму временных и энергетических затрат и максимальному эмоциональному или информационному результату.

Одиночество также можно рассматривать либо как пространство для развития (место для необходимых человеку переживаний, время для образования, отдыха), либо как пространство для скуки и разочарований, а порой и для страхов и депрессий.

Для правильного использования общения и одиночества необходимо не только знание их содержания, но и знание себя, своих потребностей и мотивов.

Кроме перечисленных качеств, необходимых человеку для продуктивного существования, есть еще несколько, которые современными учеными-нейрофизиологами определены как качества XXI века.

Американский нейрофизиолог Джоан Дик отнесла к ним следующие.

1. Умение общаться, строить отношения.

Гармоничные отношения возможны лишь при условии взаимного интереса участников общения к потребностям друг друга. Чтобы общение или отношения были неконфликтными, потребности партнера надо знать и учитывать. Часто люди, строя отношения, самоуверенно приписывают партнеру некие потребности и мотивы, а затем строят свои действия на этих выдуманных мотивах и потребностях. Отсюда мифы и недоразумения, а порой и конфликты на пустом месте.

Успешное, неконфликтное общение зависит от позиции субъектов процесса. Отношение к партнеру как к средству решения своих проблем, даже с учетом его интересов, не приводит к позитивным отношениям.

2. Умение решать проблемы. Кроме жизненного опыта, высокого образовательного, интеллектуального уровня развития человек должен обладать навыками осмысления проблемы и перевода ее в статус задачи со всеми вытекающими характеристиками: условия, главный вопрос или назначенный результат, средства, способы решения данной задачи.

3. Умение работать с большим объемом информации имеет некоторые особенности. Являясь интеллектуальной деятельностью, где используются все атрибуты работы интеллекта (внимание, память, скорочтение, скорость интеллектуальных процедур), работа с большим количеством информации необходимо предполагает способность человека вычленять из большого потока только нужную для актуальной задачи информацию, не затрачиваясь на ненужную. Кроме того, организация необходимой информации в определенную понятийную систему, внутренне непротиворечивую, также относится к умению работать с большим объемом информации.

Само по себе понимание того, что мы воспитываем, может не привести к ожидаемому результату, то есть ребенок, вырастая, не сможет стать зрелой личностью. Нужно понимать, как именно построить процесс воспитания.